人类生活活动由于人类主体的能动参与,在改变对象以符合人的需要的过程中,在对象中灌注了人的本质力量。因此,人类生活活动就成为人的本质力量的确证。() 此题为判断题(对,错)。

人类生活活动由于人类主体的能动参与,在改变对象以符合人的需要的过程中,在对象中灌注了人的本质力量。因此,人类生活活动就成为人的本质力量的确证。()

此题为判断题(对,错)。


相关考题:

马克思指出“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的”,这表明( )A.人类社会是人的实践活动的对象化,是人的对象世界B.没有人类就没有自然界C.自然界的人与社会的人的本质是不同的D.人的本质时有时无

马克思在()中,第一次鲜明地强调从人类生命活动的特性出发,在与人的本质力量对象化、人类精神化的感性生命活动的内在关联中探讨美的规律和美的本质A. 《1844年经济学哲学手稿》B. 《资本论》C. 《共产党宣言》D. 《《政治经济学批判》导言》

文学是()的对象化。 A、实践活动B、精神信仰C、社会生活D、人的本质力量

文学活动的对象化主要体现在()。A、对象化是指在文学创作活动中,作家把客观世界作为人的对象性存在来把握,即作为一种审美对象来把握。B、为了进行文学创作,他不仅需要了解生活,收集和熟悉生活材料,而且,更重要的是,还要把社会生活视为人类实践活动的产物,善于发现和挖掘这些生活现象中所蕴藏的人的内涵。C、主体以体验的方式感受生活,理解生活,从而使外在于自己的生活对象,成为主体感觉经验中的对象。D、生活不仅仅是一个主体之外的认识对象,而且更因为主体的感同身受,因为主体以切身经验的体认,而成为主体化、情感化和个性化了的对象。

在美的三种基本形态中,()最能体现人类社会生活的本质特征,最能揭示人类在改造自然和改造社会中的本质力量。 A.优美B.壮美C.奇美D.秀美

马克思从生存实践哲学的高度提出了“人的本质力量的对象化”,认为人的本质力量是自由自觉的实践活动;“对象化”是指人把自己的本质力量体现在客体中,使客体成为人的本质力量的确证和展示。()

文学是对现实生活的能动反映,是人的本质力量对象化的结果,所以它不能、也不应该等同于现实生活。

实践是人的存在方式,因为()。A.实践是人所独有的活动B.实践集中表现了人的本质的社会性C.实践对物质世界的改造时对象性的活动D.人类社会生活在本质上是实践的

()是人类生存和发展的最基本的活动,是人类社会生活的本质。