中国的小说,也和世界各国一样,是从神话传说开始的;有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等。其实源只有一个,那就是神话传说。神话传说是把神人化,传说是把人神化;这两者之间的界限很难确切划分。下列陈述,符合文意的是( )。A.中国和世界各国的小说,发展历程是一样的B.神话传说是中国小说的实源,寓言等不是实源C.神话写神,小说写人,所以二者是源流关系D.神话和传说界限不分明,小说都从这儿开始

中国的小说,也和世界各国一样,是从神话传说开始的;有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等。其实源只有一个,那就是神话传说。神话传说是把神人化,传说是把人神化;这两者之间的界限很难确切划分。

下列陈述,符合文意的是( )。

A.中国和世界各国的小说,发展历程是一样的

B.神话传说是中国小说的实源,寓言等不是实源

C.神话写神,小说写人,所以二者是源流关系

D.神话和传说界限不分明,小说都从这儿开始


相关考题:

以下不属于中国小说的渊源的是?() A.神话传说B.寓言故事C.史传D.乐府

儿童寓言依据和别的文体交叉的体裁可以分为:寓言体小说、传记体小说、书信体小说、童话体小说。()

中国的小说,也和世界各国的一样,是从神话传说开始的;有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等。其实,起源只有一个,那就是神话传说。神话是把神人化,传说是把人神化,这两者之间的界限很难确切划分。下列陈述,符合文意的是( )。A.中国和世界各国的小说的发展历程是一样的B.神话传说是中国小说的实源,寓言等不是实源C.神话写神,小说写入,所以两者是源流关系D.神话和传说界限不分明,小说都从这儿开始

在东传佛教与本土道教鼓煽鬼神观念、使人们相信幽冥世界实有的背景下产生了()A、志人小说B、志怪小说C、神话传说D、寓言故事

“文言小说”这一概念是相对于“通俗小说”而言的,它成熟的标志是产生了()A、神话传说B、寓言故事C、唐代传奇D、历史故事

中国小说的起源主要有。()A、神话传说B、寓言故事C、史传D、志人小说

()的问世,标志着英雄狭义小说作为小说题材类型正式确立了。A、民间童话B、恐怖小说C、神话传说D、寓言

中国古代小说产生于神话传说、寓言故事、史传、杂记,发展中形成了()两个系统。A、章回小说和白话小说B、文言小说和白话小说C、历史演义和英雄传奇小说D、神魔小说和讽刺小说

章回小说的起源是宋代说话的()。A、小说B、说经C、讲史D、说铁骑儿

中国小说的起源与下列哪项内容无关()。A、神话传说B、寓言故事C、史传D、传奇小说

中国小说最主要的起源是()。A、神话传说B、寓言故事C、史传D、志人小说

《自相矛盾》、《守株待兔》、《买椟还珠》、《揠苗助长》这些都是先秦:()A、志人小说B、志怪小说C、神话传说D、寓言故事

东汉末后,出现了所记的多是现实生活中的故事,反映士大夫的生活面貌和情态的:()A、志人小说B、志怪小说C、神话传说D、寓言故事

请简述神话传说与中国古代小说的关系。

我国小说的源头和萌芽是()。A、先秦两汉的寓言故事B、魏晋南北朝时期的志怪志人小说C、唐传奇D、明清章回小说

明代英雄传奇小说的起源是()A、小说B、讲史C、说经D、说铁骑儿

明代神魔小说的起源是()A、小说B、讲史C、说经D、说铁骑儿

单选题《自相矛盾》、《守株待兔》、《买椟还珠》、《揠苗助长》这些都是先秦:()A志人小说B志怪小说C神话传说D寓言故事

填空题从清代开始,人们通常把()、《水浒传》、()、《金瓶梅》称为“四大奇书”,他们代表了中国古代小说的四种类型,即历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说,这四种小说实际上是南宋时期说话艺术中小说、讲史、说经、说铁骑儿四家的延续和发展。

单选题章回小说的起源是()A‚小说‛B‚说经‛C‚讲史‛D‚说铁骑儿‛

单选题中国小说的起源与下列哪项内容无关()。A神话传说B寓言故事C史传D传奇小说

单选题()的问世,标志着英雄狭义小说作为小说题材类型正式确立了。A民间童话B恐怖小说C神话传说D寓言

单选题中国小说最主要的起源是()。A神话传说B寓言故事C史传D志人小说

单选题“文言小说”这一概念是相对于“通俗小说”而言的,它成熟的标志是产生了()A神话传说B寓言故事C唐代传奇D历史故事

单选题在东传佛教与本土道教鼓煽鬼神观念、使人们相信幽冥世界实有的背景下产生了()A志人小说B志怪小说C神话传说D寓言故事

单选题中国古代小说产生于神话传说、寓言故事、史传、杂记,发展中形成了()两个系统。A章回小说和白话小说B文言小说和白话小说C历史演义和英雄传奇小说D神魔小说和讽刺小说

单选题东汉末后,出现了所记的多是现实生活中的故事,反映士大夫的生活面貌和情态的:()A志人小说B志怪小说C神话传说D寓言故事