丰子恺对待人生世事的冷观态度，在作者1935年写的《车厢社会》里，表现得更为明显。______面对西湖美景，______只宜远看，不宜身入其中，______世事都同风景一样，世事之乐不在实行而在希望，______世间苦的根本就在于身在其中。A.即使 也 而且 所以 B.即使 也 因为 所以C.假如 却 那么 因为 D.假如 却 既然 那么
丰子恺对待人生世事的冷观态度，在作者1935年写的《车厢社会》里，表现得更为明显。______面对西湖美景，______“只宜远看，不宜身入其中”，______“世事都同风景一样，世事之乐不在实行而在希望”，______“世间苦的根本”就在于“身在其中”。
A.即使 也 而且 所以 B.即使 也 因为 所以
C.假如 却 那么 因为 D.假如 却 既然 那么
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丰子恺对待人生世事的冷观态度,在作者1935年写的《车厢社会》里,表现得更为明显。 面对西湖美景, 丰子恺对待人生世事的冷观态度，在作者１９３５年写的《车厢社会》里，表现得更为明显。 面对西湖美景， “只宜远看，不宜身入其中”， “世事都同风景一样，世事之乐不在实行而在希望”， “世间苦的根本”就在于“身在其中”。Ａ．即使 也 而且 所以 Ｂ．即使 也 因为 所以Ｃ．假如 却 那么 因为 Ｄ．假如 却 既然 那么
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丰子恺对待人生世事的冷观态度，在作者１９３５年写的《车厢社会》里，表现得更为明显。 （ ）面对西湖美景，（ ）“只宜远看，不宜身入其中”，（ ）“世事都同风景一样，世事之乐不在实行而在希望”， （ ） “世间苦的根本”就在于“身在其中”。 A. 即使，也，而且，所以B. 即使，也，因为，所以C. 假如，却，那么，因为D. 假如，却，既然，那么
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