姚最是南北朝时期著名的绘画批评家,所著《续画品》,是继谢赫《画品》之后的又一部画品著作,姚最在这部著作里提出了()。 A、绘画的功能说，包括感怀功能、审美功能B、画家作画应主客观相结合，心师造化C、重视山水画用笔与用墨的变化D、同时注重继承与创新

姚最是南北朝时期著名的绘画批评家,所著《续画品》,是继谢赫《画品》之后的又一部画品著作,姚最在这部著作里提出了()。

A、绘画的功能说，包括感怀功能、审美功能

B、画家作画应主客观相结合，心师造化

C、重视山水画用笔与用墨的变化

D、同时注重继承与创新

相关考题：

继谢赫后，南陈的（）写了《续画品录》，提出了前人所未提的“心师造化”论。A.宗炳B.张文通C.黄休复D.姚最

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继谢赫后，南陈的姚最写了（），提出了前人所未提的“心师造化”论。A.《古画品录》B.《图画见闻志》C.《画山水序》D.《续画品录》

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继谢赫后，南陈的姚最写了《续画品录》，提出了前人所未提的“（）”论。A.心师造化B.中得心源C.书画同源D.外师造化

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姚最《续画品》

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姚最《续画品录》

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继谢赫后，南陈的姚最写了《续画品录》，提出了前人所未提的“（）”论。A心师造化B中得心源C书画同源D外师造化

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继谢赫后，南陈的姚最写了（），提出了前人所未提的“心师造化”论。A《古画品录》B《图画见闻志》C《画山水序》D《续画品录》

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继谢赫后，南陈的（）写了《续画品录》，提出了前人所未提的“心师造化”论。A宗炳B张文通C黄休复D姚最

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2、“山水以形媚道，而仁者乐”的观点是在中提出来的。A．宗炳，《画山水序》B．王微，《叙画》C．谢赫，《画品》D．姚最，《续画品》

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