()的“甲骨文”中出现了“礼”字之后,礼仪典籍也随之出现。 A.夏朝B.汉朝C.商朝D.西周

()的“甲骨文”中出现了“礼”字之后,礼仪典籍也随之出现。

A.夏朝

B.汉朝

C.商朝

D.西周

相关考题：

除了“三礼”，还有很多典籍从不同侧面体现了礼的精神，包括：A、《论语》B、《孟子》C、《大唐开元礼》D、《颜氏家训》
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中国人很早对“王”有了敬畏和崇高的认识，在殷商甲骨文中，曾多次出现“王”字。董仲舒日：“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三者，天、地、人也。而参通者，王也。”下列对甲骨文“王”字的书写所反映的政治含义理解正确的是（　　）。A.殷王的统治至高无上B.早期国家已经出现政治集权C.宗族关系成为基本的政治关系D.神权与王权相结合
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“礼”最早出现在（）里面。A汉文B金文C甲骨文D繁文
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97、婚礼，在中国原为“昏礼”，是汉人一生礼仪—冠婚丧祭—中的一种，是属于汉传统文化精粹之一，婚聘之礼甚至可以追溯到甲骨文。
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17、宋代，宫廷茶礼仪的正式出现，主要体现有（）A．贡茶制度完善B．朝仪中融入了茶礼C．有丧祭茶仪礼D．将婚嫁聘礼用茶有了定制
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原始社会在进入阶级社会出现国家之后，统治者才制定了礼仪。
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53、宋代，宫廷茶礼仪的正式出现，主要体现有（）。A．有丧祭茶仪礼B．朝仪中融入了茶礼C．贡茶制度完善D．将婚嫁聘礼用茶有了定制
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当 系 统 的 始 态 和 终 态 确 定 了 之 后，Q 的 数 值 也 随 之 确 定。.
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婚礼，在中国原为“昏礼”，是汉人一生礼仪—冠婚丧祭—中的一种，是属于汉传统文化精粹之一，婚聘之礼甚至可以追溯到甲骨文。
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