吕坤《社学要略》：“先读《三字经》，以习见闻；《百家姓》，以便日用；《千字文》亦有义理。”说明蒙学教育既为识字，也兼为（ ）。 A．见闻知识教育 B．实用知识教育 C．义理思想教育 D．修身处世教育
吕坤《社学要略》：“先读《三字经》，以习见闻；《百家姓》，以便日用；《千字文》亦有义理。”说明蒙学教育既为识字，也兼为（ ）。 A．见闻知识教育 B．实用知识教育 C．义理思想教育 D．修身处世教育
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宋元以来的蒙学教材“三、百、千”指的是()。 A.《唐诗三百首》、《百家姓》、《千字文》。B.《唐诗三百首》、《百家姓》、《千家诗》。C.《三字经》、《百家姓》、《千家诗》。D.《三字经》、《百家姓》、《千字文》。
吕坤《社学要略》：“先读《三字经》，以习见闻；《百家姓》，以便日用；《千字文》亦有文理。”寿命蒙学教育既为识字，也兼为（） A. 见闻知识教育B. 实用知识教育C. 义理知识教育D. 修身出世教育
明代著名无神论思想家、哲学家写道：“初入社学，八岁以下者，先读——以习见闻，以便日用，亦有义理。”（??）A.《三字经》《百家姓》《幼学琼林》B.《三字经》《百家姓》《千字文》C.《千字文》《百家姓》《幼学琼林》D.《千字文》《幼学琼林》《三字经》
下列书籍不属于我国古代著名蒙学教材的是（ ）。A.《三字经》B.《百家姓》C.《千字文》D.《古文观止》