做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子?人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。下列符合文意的是( )。 A．现实生活中的事情都由利与弊组成B．要善于分析，争取做到利大于弊C．利与弊不是绝对的，是可以转化的D．我们应当努力争取做到有利无弊
做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子?人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。下列符合文意的是( )。 A．现实生活中的事情都由利与弊组成
B．要善于分析，争取做到利大于弊
C．利与弊不是绝对的，是可以转化的
D．我们应当努力争取做到有利无弊
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：做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子·人间训》云：“众人皆知利利而病病，惟圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。 下列表述符合文意的是（ ）。A.现实生活中的事情都由利与弊组成B.要善于分析，争取做到利大于弊C.利与弊不是绝对的，是可以转化的D.我们应当努力争取做到有利无弊
做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的，《淮南子·人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。下列表述符合文意的是（ ）。A.我们应当努力争取做到有利无弊B.现实生活中的事情都由利与弊组成C.利与弊不是绝对的，是可以转化的D.要善于分析，争取做到利大于弊
做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子人间训》云：众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。看来古人已经注意到利弊的辩证关系。下列符合文意的是( )。A．现实生活中的事情都由利与弊组成 B．要善于分析，争取做到利大于弊C．利与弊不是绝对的，是可以转化的 D．我们应当努力争取做到有利无弊
做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的，《淮南子.人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系下列表述符合文意的是：A．我们应当努力争取做到有利无弊B．现实生活中的事情都由利与弊组成C．利与弊不是绝对的，是可以转化的D．要善于分析，争取做到利大于弊
做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的，《淮南子.人间训》云： “众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系 下列表述符合文意的是： （） A. 我们应当努力争取做到有利无弊B. 现实生活中的事情都由利与弊组成C. 利与弊不是绝对的，是可以转化的D. 要善于分析，争取做到利大于弊
做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子?人间训》云：“众人皆知利利而病病，惟圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。下列表述符合文意的是（ ）。A.现实生活中的事情都由利与弊组成B.要善于分析，争取做到利大于弊C.利与弊不是绝对的，是可以转化的D.我们应当努力争取做到有利无弊
做一件事往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子*人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊辩证关系。 下列表述符合文意的是： A. 现实生活中的事情都由利与弊组成B. 要善于分析争取做到利大于弊C. 利与弊不是绝对的，是可以转化的D. 我们应当努力争取做到有利无弊
做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子·人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。 下列表述符合文意的是（ ）。 A.现实生活中的事情都由利与弊组成B.要善于分析，争取做到利大于弊C.利与弊不是绝对的，是可以转化的D.我们应当努力争取做到有利无弊