《痿论》“治痿独取阳明”应理解为 A、治痿补阳明即可B、仅理论上强调阳明C、主要用于后天化生不足之瘘D、除治受病之脏腑外,还应顾及阳明E、以上均不是

《痿论》“治痿独取阳明”应理解为

A、治痿补阳明即可

B、仅理论上强调阳明

C、主要用于后天化生不足之瘘

D、除治受病之脏腑外,还应顾及阳明

E、以上均不是


相关考题:

“治痿者独取阳明”出自于A、《医学心悟》B、《素问》C、《伤寒论》D、《金匮要略》E、《丹溪心法》

治痿独取阳明最早出自A.《素问》B.《伤寒杂病论》C.《中藏经》D.《难经》E.《景岳全书》

《素问》关于痿病的论述有 A、痿病无寒B、湿热不攘弛长为痿C、治痿独取阳明D、肺热叶焦发为痿毕E、痿病为肝肾肺胃四经之病

据《素问·痿论》,痿证的治疗大法包括以下几个方面 A、治痿独取阳明B、治之以兰C、各补其荣而通其俞D、升清降浊E、筋脉骨肉,各以其时受月

“治痿独取阳明”最早出自A.《素问》B.《伤寒杂病论》C.《难经》D.《中藏经》E.《景岳全书》

"治痿独取阳明"最早出自A.《素问》B.《伤寒杂病论》C.《中藏经》D.《难经》E.《景岳全书》

“治痿独取阳明”之说,最早出自于何书A.《素问?痿论》B.《灵枢?经筋》C_《素问?骨空论》D.《素问?阳明脉解》

“治痿独取阳明”最早出自(  )A.《素问》B.《伤寒杂病论》C.《难经》D.《中藏经》

“治痿独取阳明”之说,最早出自何书A.《素问.痿论》B.《灵枢.经筋》C.《素问.骨空论》D.《素问.阳明脉解》E.《灵枢.热病》