对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出（ ）。 A．该国仓廪实但并非衣食足 B．该国并非仓廪实但衣食足 C．该国仓廪实且衣食足 D．该国并非仓廪实且并非衣食足
对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出（ ）。 A．该国仓廪实但并非衣食足 B．该国并非仓廪实但衣食足 C．该国仓廪实且衣食足 D．该国并非仓廪实且并非衣食足
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对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出，（ ）。A．该国仓廪实但并非衣食足B．该国并非仓廪实但衣食足C．该国仓廪实且衣食足D．该国并非仓廪实且并非衣食足
管仲说：衣食足而知荣辱。下面哪一项不是这句话的逻辑推论？（）A. 只有知荣辱才衣食足，只有不知荣辱才衣食不足B. 衣食不足但知荣辱，或衣食足但不知荣辱C. 衣食不足或知荣辱，而且衣食足或不知荣辱D. 如果衣食足则知荣辱，如果衣食不足则不知荣辱
“仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱。”