阅读《胡同文化》教学实录的片段,完成下列题。师:刚才这几个段落,读完后有什么感受生:口语化,有点随意。生:总觉得不太像文章,好像在拉家常。师:说得好!这正是汪老的追求,他说“我希望把散文写得平淡一点,自然一点,家常一点”,因此他的文章富有生活气息,京味十足。刘锡庆先生说(PPT):“(汪曾祺的)文字功夫极深,可谓不温不火,炉火纯青。这些文字不是‘大白话’,更不是‘白开水’,而是雅俗杂糅,陈年佳酿,越品越有味(重读)。”师:看来读汪老的文章得怎样生(齐):品!师:请大家选出最喜欢的段落品一品。生:我最喜欢这几句:“有窝头,就知足了:大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶:虾米皮熬白菜,嘿!……”师:梁实秋先生说“窝头是贫穷的象征”.北京人真的就爱吃窝头生:不是,下面又说大腌萝卜、小酱萝卜、臭豆腐滴香油、虾米皮熬白菜,说明有更好的。师:这生动地说明了北京人易于满足的特点。大家想想,这几样东西能不能颠倒顺序比如改成“有大腌萝卜,就知足了。虾米皮熬白菜.就不错……”生:不行。前面“窝头”是主食,后面是副食。副食之间也不能颠倒,一种副食代表一种生活档次和质量。师:你从哪儿看出来的生:评价语言的变化:“就知足了”“就不错”“那还有什么说的”“可以待姑奶奶”“嘿”。师:我还有一个更简洁的——“有窝头,较好;大腌萝卜,好;小酱萝卜,更好;臭豆腐滴几滴香油,很好;虾米皮熬白菜,最好!”(生大笑)生:不好。这样少了京味,缺乏生活气息,而且评价太单一,远没有原来的丰富、有情趣。师:是啊!这些评语看上去是平常话.但句句匠心独运!大家觉得哪个评语最有味道生:老师,我最喜欢“虾米皮熬白菜,嘿!……”我觉得这个“嘿”特有味。师:那能不能将评价语都改为“嘿!”如:“有窝头,嘿!大腌萝卜,嘿!小酱萝卜,嘿!臭豆腐滴几滴香油,嘿!虾米皮熬白菜,嘿!”(生大笑)生:不能,这样没变化,太单调、太随意,而且这个“嘿”有着丰富的含义。师:哦怎么讲生:“嘿”言外之意是“简直啦”!(生笑)师:那为什么不干脆换成“简直啦”试试看。(生读,其他学生摇头)生:没那么丰富、生动。这是北京人物质要求的极致境界,无法用语言来表达。师:你觉得原句该怎么读.尤其是这个“嘿”(生读“嘿”时,有些急促,匆匆收尾)师:大家听听,这个“嘿”他读得那么急促有力,一听就知道,他是“愣头青”“吃饱了撑的”那种“满足”。(生大笑)还有别的读法吗(生读到“嘿”时语气上扬,且拉长声。学生鼓掌)师:为什么这样处理生:我想读出骄傲和自豪,读出老北京人的“自恋”来。(生笑)师:老师也尝试下。(师读,读到“嘿”时语调向下,拉长声,读出了“高兴”。学生鼓掌)师:大家能听出老师的理解吗生:您读出的是北京人的满足感,吃饱了偷着乐,好像在说“就我吃到了,别人边儿待着去!”(生笑)问题:(1)请评析教师是如何引导学生品味语言的。(2)请说明教师引用刘锡庆评价的意图。
阅读《胡同文化》教学实录的片段,完成下列题。
师:刚才这几个段落,读完后有什么感受
生:口语化,有点随意。
生:总觉得不太像文章,好像在拉家常。
师:说得好!这正是汪老的追求,他说“我希望把散文写得平淡一点,自然一点,家常一点”,因此他的文章富有生活气息,京味十足。
刘锡庆先生说(PPT):“(汪曾祺的)文字功夫极深,可谓不温不火,炉火纯青。这些文字不是‘大白话’,更不是‘白开水’,而是雅俗杂糅,陈年佳酿,越品越有味(重读)。”
师:看来读汪老的文章得怎样
生(齐):品!
师:请大家选出最喜欢的段落品一品。
生:我最喜欢这几句:“有窝头,就知足了:大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。
臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶:虾米皮熬白菜,嘿!……”
师:梁实秋先生说“窝头是贫穷的象征”.北京人真的就爱吃窝头
生:不是,下面又说大腌萝卜、小酱萝卜、臭豆腐滴香油、虾米皮熬白菜,说明有更好的。
师:这生动地说明了北京人易于满足的特点。大家想想,这几样东西能不能颠倒顺序比如改成“有大腌萝卜,就知足了。虾米皮熬白菜.就不错……”
生:不行。前面“窝头”是主食,后面是副食。副食之间也不能颠倒,一种副食代表一种生活档次和质量。
师:你从哪儿看出来的
生:评价语言的变化:“就知足了”“就不错”“那还有什么说的”“可以待姑奶奶”“嘿”。
师:我还有一个更简洁的——“有窝头,较好;大腌萝卜,好;小酱萝卜,更好;臭豆腐滴几滴香油,很好;虾米皮熬白菜,最好!”
(生大笑)
生:不好。这样少了京味,缺乏生活气息,而且评价太单一,远没有原来的丰富、有情趣。
师:是啊!这些评语看上去是平常话.但句句匠心独运!大家觉得哪个评语最有味道
生:老师,我最喜欢“虾米皮熬白菜,嘿!……”我觉得这个“嘿”特有味。
师:那能不能将评价语都改为“嘿!”如:“有窝头,嘿!大腌萝卜,嘿!小酱萝卜,嘿!臭豆腐滴几滴香油,嘿!虾米皮熬白菜,嘿!”
(生大笑)
生:不能,这样没变化,太单调、太随意,而且这个“嘿”有着丰富的含义。
师:哦怎么讲
生:“嘿”言外之意是“简直啦”!(生笑)
师:那为什么不干脆换成“简直啦”试试看。(生读,其他学生摇头)
生:没那么丰富、生动。这是北京人物质要求的极致境界,无法用语言来表达。
师:你觉得原句该怎么读.尤其是这个“嘿”
(生读“嘿”时,有些急促,匆匆收尾)
师:大家听听,这个“嘿”他读得那么急促有力,一听就知道,他是“愣头青”“吃饱了撑的”那种“满足”。(生大笑)还有别的读法吗
(生读到“嘿”时语气上扬,且拉长声。学生鼓掌)
师:为什么这样处理
生:我想读出骄傲和自豪,读出老北京人的“自恋”来。(生笑)
师:老师也尝试下。(师读,读到“嘿”时语调向下,拉长声,读出了“高兴”。学生鼓掌)
师:大家能听出老师的理解吗
生:您读出的是北京人的满足感,吃饱了偷着乐,好像在说“就我吃到了,别人边儿待着去!”(生笑)
问题:
(1)请评析教师是如何引导学生品味语言的。
(2)请说明教师引用刘锡庆评价的意图。
师:刚才这几个段落,读完后有什么感受
生:口语化,有点随意。
生:总觉得不太像文章,好像在拉家常。
师:说得好!这正是汪老的追求,他说“我希望把散文写得平淡一点,自然一点,家常一点”,因此他的文章富有生活气息,京味十足。
刘锡庆先生说(PPT):“(汪曾祺的)文字功夫极深,可谓不温不火,炉火纯青。这些文字不是‘大白话’,更不是‘白开水’,而是雅俗杂糅,陈年佳酿,越品越有味(重读)。”
师:看来读汪老的文章得怎样
生(齐):品!
师:请大家选出最喜欢的段落品一品。
生:我最喜欢这几句:“有窝头,就知足了:大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。
臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶:虾米皮熬白菜,嘿!……”
师:梁实秋先生说“窝头是贫穷的象征”.北京人真的就爱吃窝头
生:不是,下面又说大腌萝卜、小酱萝卜、臭豆腐滴香油、虾米皮熬白菜,说明有更好的。
师:这生动地说明了北京人易于满足的特点。大家想想,这几样东西能不能颠倒顺序比如改成“有大腌萝卜,就知足了。虾米皮熬白菜.就不错……”
生:不行。前面“窝头”是主食,后面是副食。副食之间也不能颠倒,一种副食代表一种生活档次和质量。
师:你从哪儿看出来的
生:评价语言的变化:“就知足了”“就不错”“那还有什么说的”“可以待姑奶奶”“嘿”。
师:我还有一个更简洁的——“有窝头,较好;大腌萝卜,好;小酱萝卜,更好;臭豆腐滴几滴香油,很好;虾米皮熬白菜,最好!”
(生大笑)
生:不好。这样少了京味,缺乏生活气息,而且评价太单一,远没有原来的丰富、有情趣。
师:是啊!这些评语看上去是平常话.但句句匠心独运!大家觉得哪个评语最有味道
生:老师,我最喜欢“虾米皮熬白菜,嘿!……”我觉得这个“嘿”特有味。
师:那能不能将评价语都改为“嘿!”如:“有窝头,嘿!大腌萝卜,嘿!小酱萝卜,嘿!臭豆腐滴几滴香油,嘿!虾米皮熬白菜,嘿!”
(生大笑)
生:不能,这样没变化,太单调、太随意,而且这个“嘿”有着丰富的含义。
师:哦怎么讲
生:“嘿”言外之意是“简直啦”!(生笑)
师:那为什么不干脆换成“简直啦”试试看。(生读,其他学生摇头)
生:没那么丰富、生动。这是北京人物质要求的极致境界,无法用语言来表达。
师:你觉得原句该怎么读.尤其是这个“嘿”
(生读“嘿”时,有些急促,匆匆收尾)
师:大家听听,这个“嘿”他读得那么急促有力,一听就知道,他是“愣头青”“吃饱了撑的”那种“满足”。(生大笑)还有别的读法吗
(生读到“嘿”时语气上扬,且拉长声。学生鼓掌)
师:为什么这样处理
生:我想读出骄傲和自豪,读出老北京人的“自恋”来。(生笑)
师:老师也尝试下。(师读,读到“嘿”时语调向下,拉长声,读出了“高兴”。学生鼓掌)
师:大家能听出老师的理解吗
生:您读出的是北京人的满足感,吃饱了偷着乐,好像在说“就我吃到了,别人边儿待着去!”(生笑)
问题:
(1)请评析教师是如何引导学生品味语言的。
(2)请说明教师引用刘锡庆评价的意图。
参考解析
解析:(1)首先,教师让学生畅谈读后的感受,说说文章语言的特点。先让学生从整体上对文章语言有感知,为后面的进一步品味语言奠定了基础。教师重视学生对作品的整体把握,关注学生阅读的感受,鼓励学生发表个人见解,并适时地点拨。 然后,作者引用刘锡庆先生评论汪曾祺文字的材料,进一步明确汪曾祺“京味”语言的特点,这有助于学生进一步了解作家及作品,加深对文本的理解。
接着,教师请学生自由品读自己最喜欢的段落,巧妙设置问题,及时引导学生深入品味文本语言,调换顺序、改写等环节的设置,特别有助于学生理解文本、品味语言特点。在这一环节,教师充分尊重学生,关注学生阅读的主动性,尊重学生的个人见解,真正实现了“学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话”。
最后,课堂落脚到“读”,回读文本,读懂文本,读出作者的情感,读出自己的理解,更是思想碰撞与心灵交流的过程。教师也参与其中,谈出自己的理解,不仅使课堂氛围活跃,也引导了学生深入品味文本,有助于实现教学目标。
总之,教师通过“读、议、赏、再读”的过程,创造了良好的环境,引导学生理解文本,品味语言,关注了每个阅读个体,鼓励学生发表不同意见,进行了必要的点拨,有助于学生与阅读鉴赏能力的提高。
(2)①教师在学生畅谈感受后引用刘锡庆的评价,不仅是对课堂上一环节的有效承接,更有助于学生进一步深入理解文本,品味语言,是一个基础作用。同时,也激发了学生探究文本的兴趣。
②阅读文学作品,应当借助丰富的资料,使学生了解更多作品相关的内容,加深对作家作品的理解。案例中的教师恰巧遵循了这一理念,这有助于拓宽学生思维,丰富见识,并学会这种学习方式。
③刘锡庆的评价,是其对汪曾祺文章的感悟和理解,这也能够引导学生个性化阅读和创造性地解读文本。
教师借助这类资料,不仅能够提高学生对文本的阅读能力,也有助于提高学生对文本的鉴赏评价能力。
接着,教师请学生自由品读自己最喜欢的段落,巧妙设置问题,及时引导学生深入品味文本语言,调换顺序、改写等环节的设置,特别有助于学生理解文本、品味语言特点。在这一环节,教师充分尊重学生,关注学生阅读的主动性,尊重学生的个人见解,真正实现了“学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话”。
最后,课堂落脚到“读”,回读文本,读懂文本,读出作者的情感,读出自己的理解,更是思想碰撞与心灵交流的过程。教师也参与其中,谈出自己的理解,不仅使课堂氛围活跃,也引导了学生深入品味文本,有助于实现教学目标。
总之,教师通过“读、议、赏、再读”的过程,创造了良好的环境,引导学生理解文本,品味语言,关注了每个阅读个体,鼓励学生发表不同意见,进行了必要的点拨,有助于学生与阅读鉴赏能力的提高。
(2)①教师在学生畅谈感受后引用刘锡庆的评价,不仅是对课堂上一环节的有效承接,更有助于学生进一步深入理解文本,品味语言,是一个基础作用。同时,也激发了学生探究文本的兴趣。
②阅读文学作品,应当借助丰富的资料,使学生了解更多作品相关的内容,加深对作家作品的理解。案例中的教师恰巧遵循了这一理念,这有助于拓宽学生思维,丰富见识,并学会这种学习方式。
③刘锡庆的评价,是其对汪曾祺文章的感悟和理解,这也能够引导学生个性化阅读和创造性地解读文本。
教师借助这类资料,不仅能够提高学生对文本的阅读能力,也有助于提高学生对文本的鉴赏评价能力。
相关考题:
根据题目要求完成下列任务。用中文作答。下列教学片段选自某初中课堂实录,阅读后回答问题:?T: Ok!Next, let's read the text and choose the best heading for each paragraph. Read the passage and choose the best heading for each paragraph.(5 minutes later)T: Now, who can show us the answer?S1: B, A, C, F, E.T: You are clever, but, do you have any other ideas for Paragraph 3?S1: Ohsorry, It's D.T: Excellent!Now we have known the main meaning of each paragraph. This time let'sread each paragraph carefully. Then, make a group discussion and try to fill in the form.10minutes please.(1O minutes later.)T: Time is up. Which group wants to show your form to us? Ok, Group 1.$2: ...T: Well done. Do you agree with them?Ss: Yes!T: Ok, very good.(1)分析该教师的教学目标。(10分)(2)该教学片段属于教学中的哪个环节?请评析教师在该片段中是如何实现其教学目标的。(10分)(3)请评析该教师的反馈方式。(10分)
根据题目要求完成下列任务,用中文作答。下列教学片段选自某高中课堂实录:T: Thank you. Look at the picture. We have learned Wang Hui's experiences in England.Today let's talk about how Wang Hui wrote the passage. Open your book and look at the passage. How many paragraphs?Ss: Five.T: Yes. Let's find out the key words of each paragraph.Ss: Way of life; something interesting ...T: Good. Look at the picture. What's the structure of the passage? A or B?Ss: (学生思考讨论) A.T: Well, Next. Let's talk about how Wang Hui wrote his life in England. The first paragraph: Wang Hui talked about ...Ss: Way of life.T: Look at the picture. What did Wang Hui say?S1: When you meet someone for the first time, you must use Mr or Mrs.S2: When you get to know better, you use their first names.阅读后回答下列问题:(1)该片段反映了教学中哪两个环节(6分)?(2)分析这两个教学环节的目的(8分)。(3)从教学有效性的角度评价这个教学片段(至少写两个要点)(16分)。
阅读材料, 根据要求完成教学设计。材料 图 10 为初中物理某教科书中“光现象” 一章中的演示实验。任务:(1) 该演示实验最适合哪个物理知识点的教学? (4 分)(2) 基于该演示实验, 设计一个包含师生互动的教学片段。(8 分)
材料:下面是某教师的“公共利益的维护——每个人的责任”的教学片段,请阅读并回答问题。问题:(1)请指出本教学片段中所运用的课程资源种类。(2)结合上述教学片段,谈谈对开发初中思想品德学科课程资源的启示。
阅读文本材料和具体要求,完成第1~3题。本文见本教材P142《孔乙己》(片段) 1.根据以上材料,确定本篇课文的教学目标。 2.请为本课文设计一段导入语。 3.请根据本文特色及你自己的理解,说明本文的教学方式。
问答题阅读文本材料和具体要求,完成第1~3题。本文见本教材P142《孔乙己》(片段) 1.根据以上材料,确定本篇课文的教学目标。 2.请为本课文设计一段导入语。 3.请根据本文特色及你自己的理解,说明本文的教学方式。
单选题我们通常所说的北京市民文化,指的就是胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即使不是最主要的部分。对这句话的正确理解是( )。A北京市民文化包括了胡同文化B胡同文化是北京文化重要的一部分C胡同文化是北京市民文化的组成部分D胡同文化和北京市民文化构成了北京文化