在对待传统道德上的复古论和虚无论都割裂了（ ）的关系A、共性和个性B、抽象和具体C、一般和个别D、普遍性和特殊性
在对待传统道德上的复古论和虚无论都割裂了（ ）的关系
A、共性和个性
B、抽象和具体
C、一般和个别
D、普遍性和特殊性
B、抽象和具体
C、一般和个别
D、普遍性和特殊性
参考解析
解析：
相关考题：
在对待传统道德的问题上，要反对文化复古主义思潮。文化复古主义思潮认为A．中国之所以落后的原因是传统文化特别是儒家传统文化的失落B．道德建设的最终目标是要恢复中国“固有文化”C．通过传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主D．在对待中国传统道德的问题上承认个别性、特殊性而否认一般性、普遍性
下列关于中华传统美德创造性转化和创新性发展的说法正确的有（）。A、加强对中华传统美德的挖掘和阐发B、用中华传统美德滋养社会主义道德建设C、以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果D、在对待中国传统道德、弘扬中华传统美德的问题上，要反对历史虚无主义和全盘复古论两种错误观点
有关于历史虚无主义和全盘复古论说法正确的有（）A、历史虚无主义是对传统道德不加分析地全盘否定，甚至主张“全盘西化”B、全盘复古论则对传统道德中的局限性缺乏科学辨别，刻意拔高传统道德特别是儒家传统道德，主张完全以传统道德代替社会主义道德C、这两种观点割断了道德的历史与发展的关系，否定道德的历史进步性D、从中国历史发展的过程来看，无论是历史虚无主义还是全盘复古论，都对社会的发展特别是道德文化的进步造成了十分消极的影响E、我们要树立高度的文化自觉和文化自信，维护民族文化基本元素，加强对优秀传统道德传承体系的建设
战国中期赵国的公孙龙在《白马论》中提出了“白马非马”的命题。该命题的错误之处在于（）。A、割裂了内外因的关系B、割裂了矛盾统一性与斗争性的关系C、割裂了矛盾普遍性与特殊性的关系D、割裂了矛盾主要方面与次要方面的关系
多选题下列关于中华传统美德创造性转化和创新性发展的说法正确的有（）。A加强对中华传统美德的挖掘和阐发B用中华传统美德滋养社会主义道德建设C以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果D在对待中国传统道德、弘扬中华传统美德的问题上，要反对历史虚无主义和全盘复古论两种错误观点
多选题有关于历史虚无主义和全盘复古论说法正确的有（）A历史虚无主义是对传统道德不加分析地全盘否定，甚至主张“全盘西化”B全盘复古论则对传统道德中的局限性缺乏科学辨别，刻意拔高传统道德特别是儒家传统道德，主张完全以传统道德代替社会主义道德C这两种观点割断了道德的历史与发展的关系，否定道德的历史进步性D从中国历史发展的过程来看，无论是历史虚无主义还是全盘复古论，都对社会的发展特别是道德文化的进步造成了十分消极的影响E我们要树立高度的文化自觉和文化自信，维护民族文化基本元素，加强对优秀传统道德传承体系的建设