“天地氤氲,万物化生”是用来形容A.水B.气C.火D.雨

“天地氤氲,万物化生”是用来形容

A.水
B.气
C.火
D.雨

参考解析

解析:

相关考题:

"盖闻天地之大德日生"中"生"的意思是( )A.化生万物B.繁殖C.相克相乱D.病患E.不符合

《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )A、阴阳交感,万物化生B、以母为基,以父为楯C、天地氤氲,万物化生D、天地合气,命之曰人E、以母为楯,以父为基

《灵枢·天年》中关于生命产生的是( )A.阴阳交感,万物化生B.以母为基,以父为楣C.天地氤氲,万物化生D.天地合气,命之日人E.以母为楣,以父为基

精气学说的基本内容是( )A.精气是构成宇宙的本源B.精气的运动变化C.精气是天地万物的中介D.天地精气化生为人E.以上均是

以下关于“文化”的“化”解释正确的是()。 A、“化”的本义是改易、生成、造化B、指事物形态或性质的改变C、“万物化生”与“赞天地之化育”中的“化”同义D、引申为教化迁善之义

关于精气的叙述,下列哪项说法是错误的A.精气是构成宇宙的本原B.精气是万物相互联系的中介C.天地精气化生为人D.精气是生殖之精及其活力

天地氤氲,万物化醇,体现了( ) A.阴阳对立B.阴阳消长C.阴阳互藏D.阴阳互根E.阴阳交感

“天地氤氲,万物化生”是用来形容A.水B.气C.火D.雨E.风

精气学说的基本内容包括A.精气是构成宇宙的本原B.精气的运动与变化C.精气是天地万物的中介D.天地精气化生为人E.以上皆是

下列体现阴阳交感的是A.天地合而万物生,阴阳接而变化起B.天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生C.道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和D.地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气

精气学说的基本内容包括A、以下皆是B、精气的运动与变化C、精气是天地万物的中介D、天地精气化生为人E、精气是构成宇宙的本原

《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )A.阴阳交感,万物化生B.以母为基,以父为楯C.天地氤氲,万物化生D.天地合气,命之曰人E.以母为楯,以父为基

“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”中的“仁”指的仁义。

《中庸》中“致中和,天地位焉,万物育焉。”这句话的意思是达到中和的境界,天地便各在其位了,万物的生长就茂盛了。()

()认为数学是天地万物最根本的东西,是四时之终始,万物之祖宗。

天地万物以和为贵”,追求饮食的太和至美,是中国古典养生哲学与美学的最高境界,映射到淮安菜、淮安饮食文化生活及烹饪技艺中。

“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗。

在“盖闻天地之大德日生”中,“生”之义为()A、生命B、生养C、生活D、化生万物

盘古开天辟地、化生天地万物的神话,最早也见于三国东吴人徐整的《三五历纪》和()

“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。

盘古开天辟地、化生天地万物的神话,最早也见于三国东吴人徐整的()和()。

下列选项中,属于主观唯心主义观点趵有()A、存在就是被感知B、物是感觉的集合C、天地万物皆在我心中D、“理”是天地万物之根

“盖闻天地之大德日生”中“生”的意思是()A、化生万物B、繁殖C、相克相乱D、病患E、不符合

单选题“盖闻天地之大德日生”中“生”的意思是()A化生万物B繁殖C相克相乱D病患E不符合

填空题盘古开天辟地、化生天地万物的神话,最早也见于三国东吴人徐整的《三五历纪》和()

单选题天地氤氲,万物化醇,体现了( )A阴阳对立B阴阳消长C阴阳互藏D阴阳互根E阴阳交感

单选题在“盖闻天地之大德日生”中,“生”之义为()A生命B生养C生活D化生万物