《黄帝内经》提出的“天人合一”、“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段A、神灵医学心理学时代B、哲学医学心理学时代C、科学医学心理学时代D、现代医学心理学时代E、古代医学心理学时代
《黄帝内经》提出的“天人合一”、“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段
A、神灵医学心理学时代
B、哲学医学心理学时代
C、科学医学心理学时代
D、现代医学心理学时代
E、古代医学心理学时代
B、哲学医学心理学时代
C、科学医学心理学时代
D、现代医学心理学时代
E、古代医学心理学时代
参考解析
解析：我国中医学就是在其阶段发展起来的。有一些中医著作中提出“天人合一”、“天人相应”的观点，“天人合一”、“形神合一”，正是对自然哲学医学模式的反映。
相关考题：
《黄帝内经》提出的“天人合一”、“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段（ ）A．神灵医学心理学时代B．哲学医学心理学时代C．科学医学心理学时代D．现代医学心理学时代E．以上都不是
根据下面内容，回答题A．神灵医学心理学时代B．哲学医学心理学时代C．科学医学心理学时代D．现代医学心理学时代E．以上都不是西方古希腊希波克拉底提出的“体液学说”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段查看材料
《黄帝内经》提出的“天人合一”、“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段A、神灵医学心理学时代B、哲学医学心理学时代C、科学医学心理学时代D、现代医学心理学时代E、古代医学心理学时代
《黄帝内经》提出的"天人合一"、"形神合一"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段（）A、神灵医学心理学时代B、哲学医学心理学时代C、科学医学心理学时代D、现代医学心理学时代E、以上都不是
配伍题“万物有灵”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段（）|西方古希腊希波克拉底提出的"体液学说"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段（）A神灵医学心理学时代B哲学医学心理学时代C科学医学心理学时代D现代医学心理学时代E以上都不是
单选题以下不属于神灵主义心理时期的特点的是（ ）。A相信“万物有灵”B相信“天人合一”、“形神合一”C生产力极低D相信巫医的言语暗示和开导E相信迷信