墨家以培养( )为教育目标。A.君子B.圣人C.通人D.兼士

墨家以培养( )为教育目标。

A.君子
B.圣人
C.通人
D.兼士

参考解析

解析:本题考查墨家教育思想中的教育目的: “兼相爱,交相利”的社会理想决定了墨家的教育 目的是培养这一理想的人,这就是“兼士”或“ 士”。墨家希望通过兼士去实现贤人政治或仁政 德治,批判、否定那种用人以亲、以势、以财而不 问贤能与否的腐败政治和社会不合理现象。

相关考题:

幼儿园社会教育活动目标的依据() A、以幼儿的社会性发展水平为依据B、以一定社会的培养目标为依据C、以幼儿园社会教育学科的发展为依据D、以教师的活动设计为依据

基础教育课程改革的基本理念是() A.以学生发展为本B.培养环境意识C.以创新精神和实践能力培养为目标D.减轻学生负担

课程目标与教育目的、培养目标的关系是具体与抽象的关系,所以教育目的和培养目标都要以 ______为中介才能实现。

以目的和目标的概括程度为依据,教育方面,可以分为四种目的层次( )A.教育目的(总目标)B.培养目标C.课程目标D.职业目标E.教学目标

张雪门在他所著的《幼稚园教育概论》中倡导幼儿教育的目的是()。 A.以培植士大夫为目标B.以培养宗教信徒为目标C.以改造中华民族为目标D.以发展儿童个性为目标

古代希伯来家庭教育以培养宗教信仰为最重要的目标。() 此题为判断题(对,错)。

墨家确定的教育内容大致可归纳为()A.政治和道德教育B.科学和技术教育C.文史教育D.培养思维能力的教育E.经学教育

以目的和目标的概括程度为依据,教育方面可以分为四个层次()。A.教育目的B.培养目标C.课程目标D.职业目标E.教学目标

各层次教育目标的制定顺序应为( )A.教育目的→培养目标→课程目标→教学目标B.教育目的→教学目标→培养目标→课程目标C.培养目标→教育目的→课程目标→教学目标D.教学目标→教育目的→课程目标→培养目标

我国基础教育的培养目标应以()的总目标为指导,即“以德育为核心,以()与实践能力为重点”。

墨家确定的教育内容大致可归纳为()A、政治和道德教育B、科学和技术教育C、文史教育D、培养思维能力的教育E、经学教育

信息化教育以()为最高目标,因而,其目的是培养面向21世纪。A、素质教育B、道德教育C、人文教育D、精神教育

我国基础教育的培养目标应以素质教育的总目标为指导,即“以()为核心 ,以创新精神与实践能力为重点”。

墨家以培养“兼士”为目标,而“兼士”有三条标准:“()”、“辩乎言谈”、“博乎道术”

各层次教育目标的制定顺序应为()。A、教育目的→培养目标→课程目标→教学目标B、教育目的→教学目标→培养目标→课程目标C、培养目标→教育目的→课程目标→教学目标D、教学目标→教育目的→课程目标→培养目标

墨家的教育目标是培养兼士或“()”,

古罗马共和时期的教育主要是,以培养为最高目标。()A、家庭教育农民B、私立教育国家公民C、国立教育官吏和顺民D、私立教育演说家

高等教育是以培养各种()为目标的教育。

提出培养"兼士"的教育目的是哪个学派。()A、儒家B、道家C、墨家D、法家

单选题教育目的的结构层次有上下位次之分,依次为()。A教学目标—培养目标—课程目标—教育目的等B教育目的—培养目标—教学目标—课程目标等C教育目的—培养目标—课程目标—教学目标等D培养目标—教育目的—课程目标—教学目标等

填空题我国基础教育的培养目标应以()的总目标为指导,即“以德育为核心,以()与实践能力为重点”。

多选题墨家确定的教育内容大致可归纳为()A政治和道德教育B科学和技术教育C文史教育D培养思维能力的教育E经学教育

单选题各层次教育目标的制定顺序应为()。A教育目的→培养目标→课程目标→教学目标B教育目的→教学目标→培养目标→课程目标C培养目标→教育目的→课程目标→教学目标D教学目标→教育目的→课程目标→培养目标

单选题以目的和目标的概括性程度为标准。可以从高到低、从抽象到具体依次分为()A教育目的、培养目标、课程目标、教学目标B教育目的、课程目标、培养目标、教学目标C教学目标、教育目的、课程目标、培养目标D教育目的、培养目标、教学目标、课程目标

填空题墨家以培养“兼士”为目标,而“兼士”有三条标准:“()”、“辩乎言谈”、“博乎道术”

填空题我国基础教育的培养目标应以素质教育的总目标为指导,即“以()为核心 ,以创新精神与实践能力为重点”。

填空题墨家的教育目标是培养兼士或“()”,