简述早期启蒙教育思想并简单评价。
简述早期启蒙教育思想并简单评价。
参考解析
解析：【答案要点】 明末清初的中国社会处在动荡之中：江南一带已明显可见资本主义生产关系的萌芽，促使市民社会和市民意识的形成；社会矛盾尖锐，明清朝代更替，中原汉文化优越地位感受到冲击；西方科学技术随传教士东来，潜移默化中影响着士人的知识观和思想方式。反思理学教育的教条主义和空疏无用，传统思想中的民本意识和经世致用思想重新崛起，形成早期启蒙教育思想，其代表人物有顾炎武、王夫之、黄宗羲、颜元等。
其基本思想：第一，批判理学教育理论。如王夫之不承认先天存在“天命之性”，认为“性乃人之先天气禀”，“日生则日成也”。颜元针对朱熹的人性二分，提出“形性不可分”，“恶者，引弊习染也”，是后天的产物。第二，主张培养经世致用的实用人才。第三，与培养目标相适应，提倡实学。反对理学家的空虚无用之学。第四，在方法上，提倡“主动”“习行”的方法。反对理学家的“主敬”“主静”。第五，提出初步的民主教育主张。在抨击封建专制统治时，对思想专制主义和科举学校制度进行猛烈抨击，提出初步民主思想的教育改革意见。如顾炎武对八股制进行批判，认为学校是民主议政的场所，变“是非一出于朝廷”为“而公其是非于学校”。
但是他们终归还是中小地主阶级的代表人物，最终目的还是为了恢复封建统治的太平盛世，虽然他们受资本主义萌芽的影响，一定程度上反映了市民阶层以及劳动人民的利益，但从整个思想体系来看，还是维护封建统治的，具有局限性。
其基本思想：第一，批判理学教育理论。如王夫之不承认先天存在“天命之性”，认为“性乃人之先天气禀”，“日生则日成也”。颜元针对朱熹的人性二分，提出“形性不可分”，“恶者，引弊习染也”，是后天的产物。第二，主张培养经世致用的实用人才。第三，与培养目标相适应，提倡实学。反对理学家的空虚无用之学。第四，在方法上，提倡“主动”“习行”的方法。反对理学家的“主敬”“主静”。第五，提出初步的民主教育主张。在抨击封建专制统治时，对思想专制主义和科举学校制度进行猛烈抨击，提出初步民主思想的教育改革意见。如顾炎武对八股制进行批判，认为学校是民主议政的场所，变“是非一出于朝廷”为“而公其是非于学校”。
但是他们终归还是中小地主阶级的代表人物，最终目的还是为了恢复封建统治的太平盛世，虽然他们受资本主义萌芽的影响，一定程度上反映了市民阶层以及劳动人民的利益，但从整个思想体系来看，还是维护封建统治的，具有局限性。
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