中国哲学逻辑结构系统,____是哲学家思辨的独撰,____是千古的心传,____是中国哲学历史的发展和中国哲学内在逻辑的体现。A.既 又 也B.既不 也不 而C.不仅 而且 还D.既 也 更
中国哲学逻辑结构系统,____是哲学家思辨的独撰,____是千古的心传,____是中国哲学历史的发展和中国哲学内在逻辑的体现。
A.既 又 也
B.既不 也不 而
C.不仅 而且 还
D.既 也 更
B.既不 也不 而
C.不仅 而且 还
D.既 也 更
参考解析
解析:根据文段提示性信息“哲学家思辨的独撰”,“千古的心传”可知,其与后文的“中国哲学历史的发展和中国哲学内在逻辑的体现”明显构成了矛盾,因此是一个反向并列的关系,排除A、C和D。因此,选择B选项。
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儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在,不能认为有了儒家哲学家才有儒学,这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上,不仅仅是经典的解说,同时也是中国人的文化心理结构。文中横线处的“这”指的是( )A.儒学是儒家哲学家的经典解说 B.儒学是中国人的文化心理结构C.有儒家哲学家才有儒学的存在 D.儒学和儒家哲学体系是两回事
冯友兰是现代中国历史上最负盛名的哲学家之一,他在30年代出版的《中国哲学史》和在80年代完成的()至今仍然是世界上影响最大的中国哲学通史之作。A、《中国哲学史再编》B、《中国哲学史又编》C、《中国哲学通史》D、《中国哲学史新编》
单选题冯友兰是现代中国历史上最负盛名的哲学家之一,他在30年代出版的《中国哲学史》和在80年代完成的()至今仍然是世界上影响最大的中国哲学通史之作。A《中国哲学史再编》B《中国哲学史又编》C《中国哲学通史》D《中国哲学史新编》
单选题分析哲学和现象学的共同哲学特点是()。A注重方法B注重理论C注重思辨D注重逻辑