在中国,“教育”概念的词源来源于中国古代思想家的教育论说。

在中国,“教育”概念的词源来源于中国古代思想家的教育论说。


参考解析

解析:【答案要点】 在中国,“教育”一词确实最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”一句,但这两字在当时没有确定的含义,而是分别指“教”或“育”。在我国古代思想家的教育论说中,与“教”相伴出现的字多为“学”,“教”与“学”是统一的,因此,我们可以把“教”与“学”的词源看成是中国文化背景下的“教育”词源。
现代“教育”概念的词源来源于日文的翻译。19世纪末20世纪初,清政府不得不广开民智,兴学育人,一些留日学生把日文中的“教育”和“教育学”一词翻译过来指称当时的“兴学”活动和理论。此后,“教育”一词就渐渐取代了传统的“教”与“学”,成为我国教育学的一个基本概念。这也是我国教育现代化和传统教育学范式现代转换的一个语言学标志。

相关考题:

中国古代的思想家荀子、英国的洛克均强调教育的价值,对教育的作用持乐观的态度,关注的重点是学习。这种观点属于( )。A.内发论B.外铄论C.动因论D.多因素论

提出“自然教育论”的中国古代思想家是( )。 A.孔子 B.孟子 C.王守仁 D.朱熹

在以下选项中,()属于中国古代教育家或教育思想家。A.董仲舒B.陶行知C.王阳明D.王夫之E.朱熹

孔子是中国古代著名的大思想家、大教育家,()。 A、春秋末期鲁国人B、战国人C、秦朝人D、东汉人

孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家,其教育思想在他的言论记载《( )》中有充分的反映。

“建国君民,教学为先”这句话摘自《礼记》,是中国古代教育强国思想的最早体现。中国古代政治家管仲曾说夫争天下者,必先争人。”荀子曾阐述了百年树人的思想:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”唐朝战略思想家李筌在《太白阴经》中指出:“国愚则智可以强国,国智则力可以强人。用智者,可以强于内而富于外;用力者,可以富于内而强于外。”以智强国,充分体现了我国古代思想家对教育的重视,必须发展教育,只有这样才能实现强国之梦。这段文字主要介绍的是( )。A.中国古代思想家对教育十分重视B.中国古代教育家的著名观点C.中国教育观念的变化D.中国古代的教育思想强国

提出“自然教育论”的中国古代思想家、教育家是()。A王守仁B颜之推C顾炎武D朱熹

伦理道德教育是中国古代教育的核心。

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。

中国古代所有思想文化当中的最支撑、最基本的概念是()。A、定论说B、道论说C、气论说D、天论说

孔子,名丘,字仲尼。儒家学派创始人,中国古代最著名的思想家、政治家、教育家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响。()

王夫之是我国明末清初的教育思想家,他阐明了中国古代关于“知”与“行”,“教”与“学”相结合的教育原理,提出了()教学思想。A、学思(习)相资B、因材施教C、温故知新D、积渐不息

中国早期审美教育不包括以下哪个阶段()A、夏商周中国古代审美教育的萌芽B、西周末年至春秋末年中国古代审美教育的提出C、战国至东汉末年中国古代审美教育的发展D、隋唐至北宋---中国古代审美教育的繁荣昌盛阶段

提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是()。A、王守仁B、颜之推C、顾炎武D、朱熹

高等教育的雏形阶段在中国古代的教育发展上主要表现为()A、私塾教育B、六艺教育C、书院教育D、学堂教育

中国古代老子的教育思想与西方哪位思想家接近()。A、凯洛夫B、洛克C、赫尔巴特D、卢梭

论述书院在中国古代教育、思想、出版中的地位和作用。

在下列中国古代教育思想家中,提出“素丝说”的是()。A、孔子B、老子C、韩非子D、墨子

单选题在下列中国古代教育思想家中,提出“素丝说”的是()。A孔子B老子C韩非子D墨子

单选题提出“自然教育论”的中国古代思想家、教育家是()。A王守仁B颜之推C顾炎武D朱熹

判断题孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。A对B错

单选题中国早期审美教育不包括以下哪个阶段()A夏商周中国古代审美教育的萌芽B西周末年至春秋末年中国古代审美教育的提出C战国至东汉末年中国古代审美教育的发展D隋唐至北宋---中国古代审美教育的繁荣昌盛阶段

单选题高等教育的雏形阶段在中国古代的教育发展上主要表现为()A私塾教育B六艺教育C书院教育D学堂教育

单选题中国古代老子的教育思想与西方哪位思想家接近()。A凯洛夫B洛克C赫尔巴特D卢梭

判断题孔子,名丘,字仲尼。儒家学派创始人,中国古代最著名的思想家、政治家、教育家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响。()A对B错

单选题提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是()。A王守仁B颜之推C顾炎武D朱熹

单选题中国古代所有思想文化当中的最支撑、最基本的概念是()。A定论说B道论说C气论说D天论说