当讲述自己幼年读书的时光时,作 者_的叙事,使人有如临其境之感,好像也回到了童年读书时代,并从中受到了强烈的_。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。A.惟妙惟肖 震撼B.娓娓动听 感染C.活泼俏皮 触动D.精辟深刻 感动

当讲述自己幼年读书的时光时,作 者_的叙事,使人有如临其境之感,好像也回到了童年读书时代,并从中受到了强烈的_。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.惟妙惟肖 震撼
B.娓娓动听 感染
C.活泼俏皮 触动
D.精辟深刻 感动

参考解析

解析:从句中“使人有如临其境之感,好像也回到了童年读书时代”,可以看出“作者”的表述是非常生动的,非常具有感染力的,四个选项中,B项的词语更能表达这种效果,故答案为B。

相关考题:

读书作为一种生活习惯,绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“苟能发奋读书,则家塾可读书,旷野之地、热闹之地亦可读书; 负薪牧豚,均无不可读书。苟不能发愤自立,则家塾不能读书,即清净之乡、神仙之境皆不 能读书。何必择地?何必择时?”这段话告诉我们:A.发愤读书时不择时选地。B.发愤读书时需要选择好的书籍C.发愤读书需要养成良好的习惯D.家塾、旷野之地、热闹之地均是读书的

(三) 阅读《小议传统读书教育》,完成 19-21 题。(9分)小议传统读书教育周远斌①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者,数不胜数。从近、现代之交的学者身上,还能看到这一点。②陈寅恪先生,是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育,不但开设家塾,而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅和胡适,亦受惠于传统的读书教育,孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书,《百家姓》、《神童诗》等书即此时期读的。胡适四岁入私塾,期间读完了四书五经、《孝经》和《资治通鉴》。③一个人读书怎么样,关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段,若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好,锻炼出一定的读书技能,这将会影响其终生。传统读书教育的成功,就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生,一生“暇则读书,虽寝食不辍,怠以枕,餐以饴”,钱基博先生读书之勤奋,与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。④古代读书,重记诵。孩童时期读书,以记诵为主,待成人后,读书也特别强调记诵。只有记诵精熟,才能融会贯通,章学诚深知记诵之重要,把记诵比作“学问之舟车”。⑤古代读书,还重朗读。朱光潜先生曾说,朗读“是学文言文的长久传统,过去是行之有效的”。“五四”以后,朗读渐不为读书者所重。⑥古代读书,更重学养。诵诗读书以养心缮性,为古代读书人之共识。钱基博先生继承了古代的读书精神。陈寅恪先生也特别重视学养,曾言:“学德不如人,此实吾之大耻。”⑦记诵乃积累之功,朗读乃反复之功,学养乃学识修为之功。取传统阅读之长,我们的读书会有更大的进步。(选自《作家报》有删改)19.本文的中心论点是什么?(2分)答:______________________________________________________________________

当讲述自己幼年读书的时光时,作者__________的叙事,使人有如临其境之感,好像也回到了童年读书时代,并从中受到了强烈的__________。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。 A.惟妙惟肖 震撼 B.娓娓动听 感染 C.活泼俏皮 触动 D.精辟深刻 感动

书是读书人生命的一部分,是读书人一生难以割舍的情缘。书话中渗透着他们与书的血脉联系,自然情感的抒发也会不自觉地弥漫于整个书话的写作之中。这段文字主要讲述的是( )。A.书话B.书C.读书人D.自然情感

:太平之世读书,易;马乱兵荒年,也能读书,难。静穆的乡村读书,易;在城市闹中取静,也能读书,难。明窗净几读书,易;败屋茅檐也能读书,难。于教室、图书馆读书,易;于车上、船上、旅途中,也能读书背书,难。闲时读书,易;忙时放下事立刻能读书,难。这段话告诉我们( )A.读书有难有易,但能坚持读书难能可贵B.读书易中有苦,难中有乐C.读书的难易唯有自己明白D.读书的难易连自己也不明白

读书是上帝恩赐给读书人的一种享受,那种宁静致远的体味远不是宝马豪宅所能比的。尤其是秋雨绵绵的午后,一卷书、一杯清茶抑或一杯浓咖啡相伴,临窗而坐,沉浸于听雨、读书的梦境中,阅读经典,阅读自己,也阅读自然,悠哉游哉,还有什么不能放下? 最符合这段文字中心思想的是:A.读书是使人宁静致远的高级享受 B.读书需要选择最佳的阅读环境C.读书须阅读经典,阅读自己,阅读自然 D.读书会使人进入梦境,悠哉游哉地生活

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英国哲学家培根在其著作《论读书》中谈到,“ ”。他的《论读书》对于后人的阅读行为有很大影响:“读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,学物理使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。”填入画横线处最恰当的一句是( )。A.读书让生命更精彩B.读书在于造成完全的人格C.读书可加深对世界的认识D.知识就是力量

读书作为一种生活习惯,绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“苟能发奋读书,则家塾可读书,旷野之地、热闹之地亦可读书;负薪牧豚,均无不可读书。苟不能发愤自立,则家塾不能读书,即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?”这段话告诉我们: A. 发愤读书时不择时选地。B. 发愤读书时需要选择好的书籍C. 发愤读书需要养成良好的习惯D. 家塾、旷野之地、热闹之地均是读书的好地方

读书使人进步,旅行也可以陶冶情操、开阔眼界。你怎么看待旅行跟读书?

太平之世读书,易;马乱兵荒年,亦能读书,难。静穆的乡村读书,易;在城市闹中取静,亦 能读书,难。明窗净几读书,易;败屋茅棚亦能读书,难。于教室、图书馆读书,易;于车上、 船上、旅途中,亦能读书背书,难。闲时读书,易;忙时放下事立刻能读书,难。这段话告诉我们( )。A.读书有难有易,但能坚持读书难能可贵B.读书易中有苦,难中有乐C.读书的难易唯有自己明白D.读书的难易连自己也不明白

当讲述自己幼年读书的时光时,作 者_的叙事,使人有如临其境之感,好像也回到了童年读书时代,并从中受到了强烈的_。填入划横线部分最恰当的一项是: A.惟妙惟肖 震撼B.娓娓动听 感染C.活泼俏皮 触动D.精辟深刻 感动

雅典人认为他们的身体“是给他们的城邦使用的,好像不是他们自己的一样”。而他们培养自己的智慧,“其目的也是为着要给他的城邦作一点显著的事业”。从中可以看出雅典公民()A、具有强烈的公民意识B、绝对服从于城邦的需要C、有着强烈的政治需求D、在城邦中失去了自我

胡适在《为什么读书》中提到了读书的哪些作用?()。A、读书能够带来精神愉悦。B、读书是对人类知识遗产的继承和发扬。C、读书越多才可以读更多书。D、读书可以帮助解决困难,应付环境,供给思想材料。

“传奇不比文章,文章做与读书人看,故不怪其深,戏文做与读书人与不读书人同看,又与不读书之妇人小儿同看,故贵浅不贵深。”这是李渔的观点。

窃谓儒道有心传医道亦有心传心传者非口所能言非笔所能述要在心领神会而已如大匠诲人能与人规矩不能使人巧学者虽不能舍规矩为方圆然须神明于规矩之中变化于规矩之外而巧妙以传不必执规以为圆而圆自无不中规不必执矩以为方而方自无不中矩若是者其巧妙之谓欤夫巧妙讵能骤得必博览群书简炼揣摩由博返约加之临症多则见识广所谓熟能生巧是也若读书多而临症少则胸中了了指下难明临症多而读书少则大海茫茫望洋莫辨是以读书临症两不可废诚能久久圆熟临症即是读书读书无殊临症巧妙自此而生心传由此而得其如岐黄之道思过半矣从来医法只能言其所当然而不能言其所以然病症只说得一面而未说得三面吾人读书须从其一面悟出其三面从其所当然悟出其所以然由此体会入微自能一旦豁然贯通矣是编不过发先贤奥旨扩而充之并非师心自用也圣人云述而不作信而好古余之作是编也其亦窃此意也夫书成名曰医法心传盖即以儒者之心传医家之法以明其事虽异其理则同聊示儿辈使之知步趋尔若遽持以问世则笔墨疏拙未能畅所欲言犹未免滋愧矣(程衍道《医法心传·自序》)概括文意填空:本文的主旨是强调()。要做到这点,必须()。

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单选题多读书,可以让人变得聪明,变得有智慧,从而战胜对手。多读书也可以让人变得快乐,因为读书也是一种娱乐方式。读书可以调节身体里的血液流动,使人身心健康。所以在书的海洋里遨游是一件无比快乐的事,用读书的方法来放松心情也是非常明智的。A只要读书就可以战胜对手B在大海里游泳非常快乐C读书可以调节人的心情D读书可以改变人体器官的功能