基督教在近代中国设立的最大出版机构是英国人李提摩太创办的广学会．发行（ ）A.《中国丛报》B.《北华捷报》C.《万国公报》D.《字林西报》
基督教在近代中国设立的最大出版机构是英国人李提摩太创办的广学会．发行（ ）
A.《中国丛报》
B.《北华捷报》
C.《万国公报》
D.《字林西报》
A.《中国丛报》
B.《北华捷报》
C.《万国公报》
D.《字林西报》
参考解析
解析：此题考查考生对西方列强为侵略中国制造舆论的掌握.基督教在中国设立的最大出版机构是英国人李提摩太创办的广学会，发行《万国公报》.因此，备选项c为正确答案.
相关考题：
1902年，英国传教士李提摩太在山西大学堂创办西式专斋，使山西大学堂与当时的京师大学堂、北洋大学堂齐名。这三所学堂所产生的最重要和影响是（）A、推动了中国新闻出版事业的发展B、掀起了介绍西方学术著作的高潮C、引起了近代社会生活的巨大变化D、开创了中国高等教育的新纪元
英国传教士李提摩太在主持广学会时曾将“争取中国士大夫中有势力的集团，启开皇帝和政治家们的思想”作为其行动的指导思想，李提摩太这样做的根本目的是（）A、宣扬殖民主义奴化思想B、传播基督教的教义、文化C、向中国统治阶级介绍西方民主思想D、改变中国传统文化内涵
明清以来在中西文化交流与融会的过程中，基督教传教士发挥了无以替代的作用。 材料一：1583年意大利传教士利玛窦来华，1601年获明神宗恩准在北京传教，1610年逝世。葬礼由徐光启主持，一位太监问内阁首辅叶文忠：“自古皆无赐葬，何独厚于利子？”叶答：“学问有一如利子者乎？姑无论其它事，即译《几何原本》一书，便宜赐葬地矣。” ——叶行军《党校内的宗教墓碑》 材料二：19世纪60、70年代，传教士大批涌入中国。1870年，英国人李提摩太来华传教，遇到华北饥荒，投入到赈济灾荒的慈善活动中。1891年，李提摩太投入到广学会的工作中，通过办《万国公报》和出版书籍，成为中国近代史上重要的思想启蒙机构。……他发现了变法维新的严重问题，告诫康、梁等维新人士注意变法的节奏。 ——文风《上帝的使者——李提摩太在中国》 材料三：1919年，美国传教士司徒雷登创办燕京大学。他认为大学的核心就是思想自由、学术自由。他对有名望、有真才实学者，登门拜访，高薪聘用，如陈寅恪、谢冰心、钱玄同等。1949年8月，作为美国驻华大使的司徒雷登被迫回到美国。1955年他写下遗嘱，希望死后将他的骨灰送回中国。1960年，《别了，司徒雷登》被选入《毛泽东选集》，注释中说他“积极支持国民党反动政府进行反人民的内战”。 ——据秦海《一个完整的司徒雷登》整理据材料一和所学知识概括利玛窦来华文化交流的背景？据材料一指出利玛窦获得“赐葬”的原因。徐光启把利玛窦介绍的西方科技思想和方法写进了他的哪部著作？
明清以来在中西文化交流与融会的过程中，基督教传教士发挥了无以替代的作用。 材料一：1583年意大利传教士利玛窦来华，1601年获明神宗恩准在北京传教，1610年逝世。葬礼由徐光启主持，一位太监问内阁首辅叶文忠：“自古皆无赐葬，何独厚于利子？”叶答：“学问有一如利子者乎？姑无论其它事，即译《几何原本》一书，便宜赐葬地矣。” ——叶行军《党校内的宗教墓碑》 材料二：19世纪60、70年代，传教士大批涌入中国。1870年，英国人李提摩太来华传教，遇到华北饥荒，投入到赈济灾荒的慈善活动中。1891年，李提摩太投入到广学会的工作中，通过办《万国公报》和出版书籍，成为中国近代史上重要的思想启蒙机构。……他发现了变法维新的严重问题，告诫康、梁等维新人士注意变法的节奏。 ——文风《上帝的使者——李提摩太在中国》 材料三：1919年，美国传教士司徒雷登创办燕京大学。他认为大学的核心就是思想自由、学术自由。他对有名望、有真才实学者，登门拜访，高薪聘用，如陈寅恪、谢冰心、钱玄同等。1949年8月，作为美国驻华大使的司徒雷登被迫回到美国。1955年他写下遗嘱，希望死后将他的骨灰送回中国。1960年，《别了，司徒雷登》被选入《毛泽东选集》，注释中说他“积极支持国民党反动政府进行反人民的内战”。 ——据秦海《一个完整的司徒雷登》整理结合史实分析材料二中19世纪60、70年代大批西方传教士涌入中国的原因？与利玛窦相比，李提摩太在华传教的策略有何特点？
单选题英国传教士李提摩太在主持广学会时曾将“争取中国士大夫中有势力的集团，启开皇帝和政治家们的思想”作为其行动的指导思想，李提摩太这样做的根本目的是（）A宣扬殖民主义奴化思想B传播基督教的教义、文化C向中国统治阶级介绍西方民主思想D改变中国传统文化内涵
单选题基督教团体在中国设立的最大的出版机构是（）A强学会B广学会C南学会D保国会