“它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责,却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。”下列对这个句子理解正确的是( )。 A. 诚实者与不诚实者都内疚B. 不诚实者内疚C. 诚实者内疚D. 诚实者与不诚实者都不内疚

“它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责,却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。”下列对这个句子理解正确的是( )。



A. 诚实者与不诚实者都内疚
B. 不诚实者内疚
C. 诚实者内疚
D. 诚实者与不诚实者都不内疚

参考解析

解析:解题指导: “它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责”说明不诚实者不会内疚;“让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽”说明成事者感到内疚。故答案为C。

相关考题:

“它不是让诚实者为他们的不诚实而内疚自责,却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。”下列对这个句子理解正确的是( )。A.诚实者与不诚实者都内疚 B.不诚实者内疚C.诚实者内疚 D.诚实者与不诚实者都不内疚

阅读下文,回答 22~26 题。 诚实作为一种优良品质,在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离:当道德对诚实给予高度肯定的时候;它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”,塞尔维特提出“血液循环说”,都是诚实酶表现,他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世景仰,但他们却动摇了上帝的地位从而得罪了教会,因此在受人尊崇的同时,不是被烧死就是被禁闭,对诚实的否定固然令人遗憾,但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补。诚实的人面对诚实给他带来的困境时’,他可以从中引发出一种做人的高度感、豪迈感、庄严感,也可以自足、自愿、自我平衡。社会发展到今天这个地步,对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了,人们已不必再担心因为说真话而衣食_无着、走投无路。但诚实的人们却发现:当诚实在政治上已大体不成问题的时候,在道德上却或多或少地失去了庇护。金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂,金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准,大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干的人,而且会将他包装成高尚的人。至于他的金钱来历如何,一概无须过问,人们只看目的和结果,而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观,大大扩展了社会道德的包容性,其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容。相形之下,诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力,就显得软弱无力、可怜无助了。面对两种品格的大拼杀,道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力,甚至将他们嘲弄一番:它不是让不诚实者为他们的不诚实而内,疚自责,却足让诚实者为他们竟然不能放弃自已的诚实而自惭形秽。第22题:第一段阐述的中心论点是( )。A.诚实作为一种优良品格,在道德上历来备受推崇B.诚实的道德评价与历史评价相互背离C.当道德对诚实给予肯定时,从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补

:对社会发展到今天这个地步,对诚实的物质否定要文明得多一句理解正确的是( )。A.人们说真话不必担心遭到火刑的下场B.社会可以接受为了生活而不诚实C.为了实话实说而丢失工作,失去升迁机会D.小孩向妈妈撒谎要钱买玩具

某公司在一次招聘中,对所有申请者进行了一次书面测试,其中包括这样一个问题:“你是否是一个诚实的人?”有2/5的申请者的回答是:“我至少有一点不诚实。”该公司在这次测试中,很可能低估申请者中不诚实的人所占的比例,因为 以下哪项作为上文的后续最为恰当?A.在这次测试中,有些非常诚实的申请者可能做了不诚实的回答。B.在这次测试中,那些回答“我至少有一点不诚实”的申请者可能是非常不诚实的。C.在这次测试中,那些回答自己是不诚实的申请者,他所做的这一回答可能是诚实的。D.在这次测试中,有些不诚实的申请者可能宣称自己是诚实的。

在一项关于求职人员的调查中,2/5的人承认至少有一些不诚实。然而,这项调查可能低估了有不诚实行为的求职人员的比例,因为__________。以下哪一选择能最好地完成上面的短文?( )A.一些接受调查的不诚实的人可能在调查中宣称自己是诚实的B.一些接受调查的,在一般情况下诚实的人可能在调查中宣称自己是不诚实的C.一些在调查中宣称自己至少有一些不诚实的人可能非常不诚实D.一些非求职人员可能至少有一些不诚实

一位贫穷的农民喜欢这样教导他的孩子们:“在这个世界上,你不是富就是穷,你不是诚实就是不诚实。由于所有贫穷的农民都是诚实的,所以,每个富裕的农民都是不诚实的。”上述论证以哪项为假设,这位农民的结论能合乎逻辑地推导出来?( )A.每个诚实的农民都是贫穷的B.每个诚实的人都是农民C.每个不诚实的人都是富裕的农民D.每个穷人都是诚实的

阅读下文,回答37~40题诚实作为一种优良品质,在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离:当道德对诚实给予高度肯定的时候,它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”,塞尔维持提出“血液循环说”,都是诚实的表现,他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世景仰,但他们却动摇了上帝的地位从而得罪了教会,因此在受人尊崇的同时,不是被烧死就是被禁闭。对诚实的否定固然令人遗憾,但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补:诚实的人面对诚实给他带来的困境时,他可以从中引发出一种做人的高度感、豪迈感、庄严感,也可以自足、自愿、自我平衡。社会发展到今天这个地步,对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了,人们已不必再担心因为说真话面衣食无着、走投无路。但诚实的人们却发现:当诚实在政治上已大体不成问题的时候,在道德上却或多或少地失去了庇护。金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂,金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准,大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干的人,而且会将他包装成高尚的人。至于他的金钱来历如何,一概无须过问。人们只看目的和结果,而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观,大大扩展了社会道德的包容性,其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容。相形之下,诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力,就显得软弱无力、可怜无助了。面对两种品格的大拼杀,“道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力,甚至将他们嘲弄一番:它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责,却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。37.第一段阐述的中心论点是( )。A.诚实作为一种优良品格,在道德上历来备受推崇B.诚实的道德评价与历史评价相互背离C.当道德对诚实给予肯定时,从政治或经济得到的回应有日恰好是否定的D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补

对“社会发展到今天这个地步,对诚实的物质否定要文明得多”一句的理解正确的是( )。A.人们说直说不必担心遭到火刑的下场B.社会可以接受为了生活而不诚实C.为了实话实说而丢失工作,失去升迁机会D.小孩向妈妈撒谎要钱买玩具

要说服别人,我们就要让别人相信;要让别人相信,我们就必须让人觉得可靠;要让人觉得可靠,我们就要诚实。由此可见:( )A.诚实的人都是可靠的,能够让人相信B.所有不能说服别人的人都是不诚实的C.一个人只有诚实才能说服别人D.只有相信别人才能让人觉得可靠

下列关于雇员忠诚保证保险的描述中,正确的有( )。A.任何不诚实行为引起的损失必须是在雇员合同期满6个月内发现B.发现期是从损失发生时开始C.任何不诚实行为引起的损失必须是在雇员被辞退或退休或死后6个月内发现D.任何不诚实行为必须是发生在雇员连续无中断的工作期间E.发现期不是从损失发生时开始,而是从保证合同终止时开始

一位贫穷的农民喜欢这样教导他的孩子们:“在这个世界上,你不是富就是穷,不是诚实就是不诚实。由于所有穷人都是诚实的,所以,每个富人都是不诚实的。”如果这个农民的结论能合逻辑地推导出来,其前提假设是:A.每个诚实的农民都是贫穷的B.每个诚实的人都是农民C.每个不诚实的人都是富裕的农民D.每个穷人都是诚实的

下列关于诚实守信,说法错误是()。A、诚实是守信的内在思想基础,守信是诚实的外在表现B、不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实C、诚实和守信的含义是一样的,没有任何区别D、不诚实守信必然要付出昂贵的代价,最终受损失的是自己

在诚实的角度而言,友爱和仁爱中的友善是()。A、行为的不诚实B、内心的不诚实C、行为的诚实D、内心的诚实

当求助者对某些问题有所掩饰时:()A、这说明求助者在故意隐瞒什么B、说明求助者不诚实C、求助者所掩饰的是他的隐私,咨询员不该过问。D、咨询员应用尊重、理解、温暖来消除求助者的顾虑

下列关于诚实守信,说法错误的是()。 A、诚实是守信的内在思想基础,守信是诚实的外在表现B、不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实C、诚实和守信的含义是一样的,没有任何区别D、不诚实守信必然要付出昂贵的代价,最终受损失的是自己

在现实生活中,诚实守信的人有可能吃亏,而不诚实守信的人有时候可能占便宜,怎样看待这种现象?诚实守信与搞市场经济是矛盾的吗?

对内疚最好的处理是()A、让内疚者说出他们的感受B、试图为内疚者开脱C、改变内疚者的信念D、安慰内疚者心理

下列关于雇员忠诚保证保险的描述中,正确的有()。A、任何不诚实行为引起的损失必须是在雇员合同期满3个月内发现B、发现期是从损失发生时开始C、任何不诚实行为引起的损失必须是在雇员被辞退或退休或死后6个月内发现D、任何不诚实行为必须是发生在雇员连续无中断的工作期间E、发现期不是从损失发生时开始而是从保证合同终止时开始

单选题下列关于诚实守信,说法错误的是()。A诚实是守信的内在思想基础,守信是诚实的外在表现B不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实C诚实和守信的含义是一样的,没有任何区别D不诚实守信必然要付出昂贵的代价,最终受损失的是自己

单选题下列关于诚实守信,说法错误是()。A诚实是守信的内在思想基础,守信是诚实的外在表现B不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实C诚实和守信的含义是一样的,没有任何区别D不诚实守信必然要付出昂贵的代价,最终受损失的是自己

单选题对内疚最好的处理是()A让内疚者说出他们的感受B试图为内疚者开脱C改变内疚者的信念D安慰内疚者心理

单选题“诚者,天之道也,诚之者,人之道也”的比较恰当的意思是()。A诚实的人就是天地之间的符合道的人,诚实之人,会用诚实之道为人处世。B诚实是天道的法则,做到诚实是人道的法则。C诚实是顺应天道的,不诚实是违反人道的。D诚实是天意的律法,做到诚实的人是能够被人尊重的人。

问答题在现实生活中,诚实守信的人有可能吃亏,而不诚实守信的人有时候可能占便宜,怎样看待这种现象?诚实守信与搞市场经济是矛盾的吗?