真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为( )A.真理是绝对性和相对性的统一,真理是不断发展的B.真理是具体的,任何真理都有其适用的条件和范围C.真理就是客观规律,真理与人的阶级地位无关D.真理具有客观性,真理中包含着不依赖于人类的客观内容

真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为( )

A.真理是绝对性和相对性的统一,真理是不断发展的
B.真理是具体的,任何真理都有其适用的条件和范围
C.真理就是客观规律,真理与人的阶级地位无关
D.真理具有客观性,真理中包含着不依赖于人类的客观内容

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解析:

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真理没有阶级性,在真理面前人人平等。这是因为( )。A.真理是绝对性和相对性的统一B.真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容C.任何真理都有其适用的条件和范围D.真理与人的阶级地位毫无关系

因为真理具有(),因此在真理面前人人平等。 A、主观性B、相对性C、客观性D、具体性

“真理没有阶级性”的含义是人们对真理的认识与阶级立场无关。

真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为( )。A. 真理是绝对性和相对性的统一,真理是不断发展的B. 真理是具体的,任何真理都有其适用的条件和范围C. 真理就是客观规律,真理与人的阶级地位无关D. 真理具有客观性,真理中包含着不依赖于人类的客观内容

真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为()A.真理就是客观规律,与人的阶级地位无关B.真理具有客观性,包含着不依赖于人类的客观内容C.真理是绝对性和相对性的统一,是不断发展的D.真理是具体的,都有其适用的条件和范围

“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为( )。A.真理是具体的、有条件的,有一定适用范围B.真理和谬误可以任意转化C.真理和谬误之间的界限是不确定的D.真理和谬误的区别具有主观随意性

“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为()。A.真理是具体的、有条件的,有一定的适用范围B.真理和谬误可以任意转化C.真理和谬误之间的界限是不确定的D.真理和谬误的区别具有主观随意性

凡真理都是客观真理,这是因为()。A、真理的内容是客观的B、真理的形式是客观的C、真理都是客观存在的D、真理的检验标准是客观的

强调在科学真理面前人人平等,社会应该保障学术思想自由和探索自由是科学的()。

下列论断错误的有()。A、凡真理必有用B、在真理面前人人平等C、公认的看法就是真理D、真理因人而异E、真理与谬误没有确定的界限

“公说公有理,婆说婆有理”这种说法的实质是主张()A、真理都是相对的B、真理都是有阶级性的C、真理都是绝对的D、真理都是具体的

“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为()A、真理是具体的、有条件的,有一定的适用范围B、真理和谬误可以任意转化C、真理和谬误之间的界限是不确定的D、真理和谬误的区别具有主观随意性

真理面前人人平等,这个平等不包括()。A、在对真理的认识上人人平等B、在真理标准面前人人平等C、获得真理的人地位都是平等的D、真理的作用对任何人来说都是一样的

德国思想家莱辛说:“人的价值不在于是否掌握真理,决定人价值的是追求真理的孜孜不倦的精神”这是因为()A、真理是绝对的永恒的B、真理与谬误是截然不同的C、真理是具体的、有条件的D、真理是具有反复性的认识

真理与谬误在一定条件下可以相互转化,是因为()A、真理与谬误本身没有严格的界限B、真理与谬误的区别是主观错误造成的C、谬误中包含着真理的因素D、真理与谬误具有同一性

单选题真理面前人人平等,这个平等不包括()。A在对真理的认识上人人平等B在真理标准面前人人平等C获得真理的人地位都是平等的D真理的作用对任何人来说都是一样的

单选题在阶级社会里真理的根本属性是(  )。A真理的阶级性B真理的客观性C真理的可变性D真理的具体性

多选题下列论断错误的有()。A凡真理必有用B在真理面前人人平等C公认的看法就是真理D真理因人而异E真理与谬误没有确定的界限

单选题真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为 ( )A真理就是客观规律,与人的阶级地位无关B真理具有客观性,包含着不依赖于人类的客观内容C真理是绝对性和相对性的统一,是不断发展的D真理是具体的,都有其适用的条件和范围

单选题真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为(  )。A真理是不以人的意志为转移的客观规律B真理是一个不断发展的过程C真理都有其适用的条件和范围D真理中包含着不依赖于人类的客观内容

多选题凡真理都是客观真理,这是因为()。A真理的内容是客观的B真理的形式是客观的C真理都是客观存在的D真理的检验标准是客观的