下列各项中，属于伤寒六经病证传经的有A.循经传B.越经传C.表里传D.三阳合病

下列各项中，属于伤寒六经病证传经的有

A.循经传
B.越经传
C.表里传
D.三阳合病

参考解析

解析：六经病证是脏腑、经络病变的反映，而脏腑、经络之间又是相互联系不可分割的整体，因此，六经病证可以相互传变，从而表现为传经、直中、合病，并病等。传经指病邪自外侵入，逐渐向里发展，由某一经病证转变为另一经病证，有三种方式：(1)循经传，是指按伤寒六经的顺序相传者，即太阳病证一阳明病证一少阳病证一太阴病证一少阴病证一厥阴病证。(2)越经传，是指隔一经或两经以上相传者。(3)表里传，是指相互表里的两经相传者，如太阳病传少阴病等。直中指伤寒病初起不从三阳经传人，而病邪直入于三阴者。合病指伤寒病不经过传变，两经或三经同时出现的病证，如太阳阳明合病、太阳太阴合病等。并病指伤寒病凡一经病证未罢，又见他经病证者。如太阳少阴并病，太阴少阴并病等。

相关考题：

下列选项中，属于六经病证传经的有A．按六经的顺序相传 B．一经证候未罢，又出现另一经证候 C．表里之经相传 D．隔一经或隔两经相传
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下列哪些是六经病的传变形式( )A．传经B．合病C．并病D．本经自病
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在六经传变中,病邪由一经病证转变成另一经病证,称为 A、合病B、并病C、传经D、直中E、逆传
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属于六经病证传经的有（　　）A.按六经的顺序相传B.一经证候未罢；又出现另一经证候C.表里之经相传D.隔一经或隔两经相传
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下列各项中，属于伤寒六经病症传变形式的有A.逆传B.合病C.并病D.直中
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六经病的传变中，两经或三经同时出现者，称为　A 并病B 合病C 直中D传经
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六经病的传变中，由太阳传入少阴者，称为（ ）A 直中B 传经C 并病D 合病
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伤寒传经的一船规律有哪些？
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《伤寒论》所论治的六经病证，是指六个经络的病证。
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六经辨证中，以乌梅丸为代表方剂治疗的病证是（）A、厥阴病寒证B、阳明病热证C、太阳伤寒证D、少阴病寒化证E、厥阴病寒热错杂证
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据《素问•热论》，试论伤寒六经的主证、病机、传变规律及预后。
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《伤寒论》六经病证的基本治则是什么？
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厥阴病是伤寒六经病证的最后阶段。因此，病至厥阴必然是一派阴极阳衰、阴阳离绝的危重证候。
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《伤寒论》的六经辨证与《素问·热论》的六经分证有什么关系？二者有哪些不同？
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汪琥《伤寒论辨证广注》其对六经本质之观点，认为六经即人体之（），但非特指足之六经。并针对宋以来“伤寒传足不传手”之说，提出“伤寒传经，不拘（）”的观点。认为“四时之中，六气所伤，则手足（）皆受病。”
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下列哪一项不是缪希雍对伤寒病的见解（）A、伤寒时地议B、伤寒温疫之邪，必从口鼻而人C、伤寒温疫三阳证中多带阳明D、伤寒六经，论证重视热化，论治善用清润E、伤寒阳明病，当用大黄
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六经病证可以相互传变，分为传经，直中，（），并病等。
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何谓“合病”、“并病”、“传经”、“直中”？如何理解六经病变的传变规律？
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太阳病伤寒证和阳明病同时出现，为（）；少阳证未罢已见阳明证的，为（）；传经与否，关键决定于（），（）和治疗得当与否三个方面。
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问答题《伤寒论》的六经辨证与《素问·热论》的六经分证有什么关系？二者有哪些不同？
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问答题《伤寒论》六经病证的基本治则是什么？
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单选题下列哪一项不是缪希雍对伤寒病的见解（）A伤寒时地议B伤寒温疫之邪，必从口鼻而人C伤寒温疫三阳证中多带阳明D伤寒六经，论证重视热化，论治善用清润E伤寒阳明病，当用大黄
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单选题六经辨证中，以乌梅丸为代表方剂治疗的病证是（）A厥阴病寒证B阳明病热证C太阳伤寒证D少阴病寒化证E厥阴病寒热错杂证
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填空题太阳病伤寒证和阳明病同时出现，为（）；少阳证未罢已见阳明证的，为（）；传经与否，关键决定于（），（）和治疗得当与否三个方面。
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填空题六经病证可以相互传变，分为传经，直中，（），并病等。
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判断题《伤寒论》所论治的六经病证，是指六个经络的病证。A对B错
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问答题何谓“合病”、“并病”、“传经”、“直中”？如何理解六经病变的传变规律？
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