把社会上绝大多数人承认的意见视为真理，这是（）A.否认了真理的客观性B.充分相信群众，使群众掌握真理C.否认了真理往往掌握在少数人手里D.辩证唯物主义的真理观E.唯心主义真理论

把社会上绝大多数人承认的意见视为真理，这是（）

A.否认了真理的客观性
B.充分相信群众，使群众掌握真理
C.否认了真理往往掌握在少数人手里
D.辩证唯物主义的真理观
E.唯心主义真理论

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密尔主张公开承认把()视为最大的利益。
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承认了真理的客观性也就等于承认了() A、真理的至上性B、真理的绝对性C、真理的有用性D、真理的全面性
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把真理归结为绝大多数人普遍同意的观点,其性质是()。 A.历史唯物主义的B.唯心主义的C.相对主义的D.多元论的
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承认绝对真理就是A．承认永恒真理B．绝对主义C．否认相对真理D．承认真理的客观性和世界的可知性
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承认任何真理都具有绝对性就是承认A．真理的客观性B．世界的可知性C．认识发展的无限性D．真理的主观性
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把社会上绝大多数人承认的意见视为真理，这是()。A.否认了真理的客观性B.充分相信群众，使群众掌握真理C.否认了真理往往在少数人手里D.辩证唯物主义的真理观E.唯心主义的真理观
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把社会上绝大多数人承认的意见视为真理，这是（ ）A.否认了真理的客观性B.充分相信群众，使群众掌握真理C.否认了真理往往在少数人手里D.辩证唯物主义的真理观E.唯心主义真理论
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真理是（）。A、绝大多数人普遍同意的意见B、客观事物发展的规律C、客观事物及其规律在人们意识中的正确反映D、对人们有用的一切理论
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怀疑论承认现象，但不承认肯定的（）。A、真理B、知识C、信念D、逻辑
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把行为作为心理状态的证据，这是一种（）。A、逻辑真理B、事实真理C、偶然现象D、知识信念
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马克思主义真理观既是唯物的，又是辩证的。真理观的辩证法表现在（）。A、承认客观真理和主观真理B、承认绝对真理和相对真理C、承认具体真理和抽象真理D、承认终极真理和永恒真理
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真理的绝对性或绝对真理是指（）。A、就真理的客观性而言，承认客观真理，也就必然承认绝对真理B、就人类认识的本性来说，承认世界的可知性，也就必须承认绝对真理C、就真理的发展来说，承认认识发展的无限性，也就必然承认绝对真理D、就实践本质来说，承认真理的实践性，也就必然承认绝对真理
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共和的原意是：（）A、用一个势力取代社会上不同势力和不同利益集团B、消灭社会上不同势力和不同利益集团C、承认社会上不同势力和不同利益集团的存在D、不承认社会上不同势力和不同利益集团的存在
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把课程视为预期的学习结果，这是认为（）。A、课程即目标B、课程即教学科目
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多数人承认的认识就是真理
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把社会上绝大多数人承认的意见视为真理，这是（）。A、否认了真理的客观性B、充分相信群众，使群众掌握真理C、否认了真理往往在少数人手里D、唯心主义真理观
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承认真理绝对性就必然（）。A、承认真理的客观性B、承认世界的可知性C、承认世界的物质性D、承认主体的能动性E、承认真理有待于深化
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承认真理既是绝对的又是相对的，这是在真理问题上坚持了（）。A、反映论B、可知论C、唯物论D、辩证法
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多选题承认真理绝对性就必然（）。A承认真理的客观性B承认世界的可知性C承认世界的物质性D承认主体的能动性E承认真理有待于深化
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多选题真理的绝对性或绝对真理是指（）。A就真理的客观性而言，承认客观真理，也就必然承认绝对真理B就人类认识的本性来说，承认世界的可知性，也就必须承认绝对真理C就真理的发展来说，承认认识发展的无限性，也就必然承认绝对真理D就实践本质来说，承认真理的实践性，也就必然承认绝对真理
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单选题马克思主义的真理观既是唯物的，又是辩证的。真理观的辩证法表现在（　　）。A承认客观真理和主观真理B承认绝时真理和相对真理C承认具体真理和抽象真理D承认终极真理和永恒真理
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单选题承认真理既是绝对的又是相对的，这是在真理问题上坚持了（）。A反映论B可知论C唯物论D辩证法
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多选题把社会上绝大多数人承认的意见视为真理，这是（）。A否认了真理的客观性B充分相信群众，使群众掌握真理C否认了真理往往在少数人手里D唯心主义真理观
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单选题马克思主义真理观既是唯物的，又是辩证的。真理观的辩证法表现在（）。A承认客观真理和主观真理B承认绝对真理和相对真理C承认具体真理和抽象真理D承认终极真理和永恒真理
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单选题承认真理的客观性与 ( )A承认真理的相对性是一致的B承认真理的全面性是一致的C承认真理的具体性是一致的D承认真理的绝对性是一致的
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单选题真理是（）。A绝大多数人普遍同意的意见B客观事物发展的规律C客观事物及其规律在人们意识中的正确反映D对人们有用的一切理论
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单选题把行为作为心理状态的证据，这是一种（）。A逻辑真理B事实真理C偶然现象D知识信念
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