文化与生命 ，与生命相渗透的前人的文化已随生命的消失而消失，我们仅是得到了它们的倒影——人类历史文化的倒影。好比我们弯腰低头俯对河水，我们看到的水中映像便 是正相了，但是我们总得直起身来，满脸赧颜羞色地接受这 的倒影……依次填入划横线处最恰当的一项是：A.同在 俨然 宿命B.共生 完全 可怕C.伴随 必然 艰难D.纠缠 几乎 沉重
文化与生命 ，与生命相渗透的前人的文化已随生命的消失而消失，我们仅是得到了它们的倒影——人类历史文化的倒影。好比我们弯腰低头俯对河水，我们看到的水中映像便 是正相了，但是我们总得直起身来，满脸赧颜羞色地接受这 的倒影……
依次填入划横线处最恰当的一项是：
依次填入划横线处最恰当的一项是：
A.同在 俨然 宿命
B.共生 完全 可怕
C.伴随 必然 艰难
D.纠缠 几乎 沉重
B.共生 完全 可怕
C.伴随 必然 艰难
D.纠缠 几乎 沉重
参考解析
解析：第一空，由“与生命相渗透的前人的文化已随生命的消失而消失，我们仅是得到了它们的倒影”可知，文化与生命是生死与共的关系，“伴随”、“纠缠”均不能表达出这层涵义，排除C、D。第三空填“可怕”与“满脸赧颜羞色”的语境不相符，排除故本题选A。
相关考题：
其实，我们每个人的生命最初都是一片光秃秃的土地。只是后来，在我们经历了许多物事之后，我们的种种体验就像一片柔韧而尖锐的犁铧一样，将我们的生命一点一点地开垦出来。被开垦的土地从此便不再是一片不毛之地，我们所有的体验都会在不同的时间里，将根须扎进我们生命的深处疯狂地生长，这些生长的植物中有清丽高贵也有瑕疵世俗。根据这段文字，理解不正确的是（ ）。A．体验依附并丰富着生命B．人生应该努力获取多种体验C．人生经历种种滋味是不以个人意志为转移的 $_$D．生命底色纯洁无瑕
阅读下面的文字，完成题目。水 中的倒影 【俄】亚．索尔仁尼琴在水流涌动的水面，无论是远还是近的倒影全都辨认不出，即便水流清澈，即便水流上没有泡沫，——在经常涌动的水面，在永不休止的水的替换中，倒影是不真实的、不清晰的、难以理解的。只有当水流穿过一道又一道河抵达一片安静、开阔的海湾，或是在小河湾中驻足，或是在水波不兴的小湖中安卧，——只有在这些地方，我们才能在镜子般的水面上看到岸边树木上的每一枚叶子，淡淡白云中的每一抹云絮和天空那丰满而又蔚蓝的深处。此亦似君，此亦如吾。如果说，我们百般努力，至今仍未看见、仍未观照到不朽的、清晰的真理，这也许正是因为，我们还正在向某处运动，我们还正在生活?……在运动中能否清晰地辨认事物或认识自我，请结合原文，谈谈你的见解。100字左右。(6分)
文化与生 命__与生命相渗透的前人的文化已随生命的消失而消失，我们仅是得到了它们的倒影——人类历史文化的倒影。好比我们弯腰低头俯对河水，我们看到的水中映像 便_是正相了，但是我们总得直起身来，满脸赧颜羞色地接受这_的倒影……填入划横线部分最恰当的一项是（）。A.同在 俨然宿命B.共生 完全可怕C.伴随 必然艰难D.纠缠 几乎沉重
文化与生命 ，与生命相渗透的前人的文化已随生命的消失而消失，我们仅是得到了它们的倒影——人类历史文化的倒影。好比我们弯腰低头俯对河水,我们看到的水中映像便 是正相了，但是我们总得直起身来，满脸赧颜羞色地接受这 的倒影……填人划横线部分最恰当的一项是（）。A.同在俨然宿命B.共生完全可怕C.伴随必然艰难D.纠缠几乎沉重
请认真阅读下文，并按要求作答。这片土地是神圣的对我们这个民族来说.这片土地的每一部分都是神圣的。每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡呜叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋(mi)鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水.也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行.木舟上满载着我们的希望。如果我们放弃这片土地，转让给你们.你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。如果我们放弃这片土地，转让给你们.你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸。也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它.使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。如果我们放弃这片土地，转让给你们。你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样?如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降 临到人类身上。告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样。告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。请根据上述材料完成下列任务：(1)简要分析该文本的写作特点。(2)如何指导高年段小学生学习本文，试拟定教学目标。(3)依据拟定的教学目标，设计新授环节的教学活动。
理解并不是一种简单的复制过程，而总是一种创造的过程。因为，在“理解”的过程中：历史文化占有了我们，我们也创造了新的历史文化。这说明了（）①人创造了文化，文化也塑造了人②人是文化的主体．文化也是人的主体③人有主观能动性，文化也有主观能动性④人的思维活动其有主动创造性A①②B①③C②③D①④
下面不属于垂直倒影画法的是（）。A、垂直倒影一般是指镜面的倒影，也就是在垂直面上产生的倒影B、垂直倒影与实物在同一垂直线上，倒影距离反射面与实物距离反射面的距离是相等的C、垂直倒影与实物上下相反，倒影的心点、视平线和灭点都与实物一致D、垂直的倒影一般是指水面产生的倒影，也就是在水平面上产生的倒影，但由于水面通常有波纹，所以倒影通常要长于实物
村落，作为我国乡村文化的载体，孕育过中国优良文化，是我国乡村文化的摇篮，承载了中国悠久文化的历史和脉络，是中国文化的见证人。当我们毁灭村落时，也许埋在下面的还有文化脊梁和精神的家园。这警示我们（）A、必须保护一切村落文化B、坚持功利主义，开发利用历史文化资源来发展经济C、要做好对传统文化的保护、传承和发展工作D、村落文化的消失是发展的必然结果，不值得可惜
博大精深的儒家文化，从古至今赞成的也有，反对的也不少。有人认为，儒家文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序；也有人认为，儒家文化是包袱。它是一种惰性的力量、保守的因素，制约着我们的价值取向。这两种观点都（）A、看到了传统文化对社会发展的积极作用B、看到了传统文化已不符合时代的特点C、违背了“取其精华、去其糟粕”的原则D、违背了传统文化要因时而变的原则
湖南卫视推出的“爸爸去哪儿”播出后收视率节节高升，引得众奶爸奶妈们一路追捧。节目中我们看到了温暖、成长、乐观等内容，更收获了启迪和正能量。这启示我们（）A、文化创新是文化繁荣的根本途径B、大众传媒已成为文化传播的主要手段C、应该满足人们对文化的各种需求D、要发展人民大众喜闻乐见的社会主义文化
这片土地是神圣的 对我们这个民族来说.这片土地的每一部分都是神圣的。 每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡呜叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。 我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋（mi）鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水.也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行.木舟上满载着我们的希望。 如果我们放弃这片土地，转让给你们.你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。 印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。 如果我们放弃这片土地，转让给你们.你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸。也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它.使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。 如果我们放弃这片土地，转让给你们。你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。 降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。 告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样。告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。 我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。 我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。简要分析该文本的写作特点。
单选题下面不属于垂直倒影画法的是（）。A垂直倒影一般是指镜面的倒影，也就是在垂直面上产生的倒影B垂直倒影与实物在同一垂直线上，倒影距离反射面与实物距离反射面的距离是相等的C垂直倒影与实物上下相反，倒影的心点、视平线和灭点都与实物一致D垂直的倒影一般是指水面产生的倒影，也就是在水平面上产生的倒影，但由于水面通常有波纹，所以倒影通常要长于实物
问答题这片土地是神圣的 对我们这个民族来说.这片土地的每一部分都是神圣的。 每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡呜叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。 我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋（mi）鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水.也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行.木舟上满载着我们的希望。 如果我们放弃这片土地，转让给你们.你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。 印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。 如果我们放弃这片土地，转让给你们.你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸。也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它.使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。 如果我们放弃这片土地，转让给你们。你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。 降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。 告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样。告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。 我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。 我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。如何指导高年段小学生学习本文，试拟定教学目标。
单选题请认真阅读下列材料，并按要求作答。这片土地是神圣的对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡呜叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋( mi)鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟：树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的出峦河流、动物植物共同属于一个家园。溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤，河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的禾舟，木舟在永流不息的河水上穿行，禾舟上满载着我们的希望。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它，为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。(1)有感情地朗读课文。(2)读读下面的句子，结合上下文和生活实际说说这些句子的含义；再从课文中找出类似的句子，和同学谈谈自己的理解。①我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。②任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。③大地不属于人类，而人类是属于大地的。(3)把感受最深的部分背下来，抄写自己喜欢的语句。根据上述材料完成下列任务：(1)简要分析该文本的写作特点。(10分)(2)如指导高年段小学生学习本文，试拟定教学目标。（10分）(3)依据拟定的教学目标，设计新授环节的教学活动。（20分）
填空题小红手机中有一张她站在湖边的照片，小红在水中的“倒影”清晰可见，当时的“倒影”是由于光的____形成的，小红的“倒影”和小红本身的大小____（填“相等”或“不等”），照片中小红的倒影部分____（填“是”或“不是”）实际光线进入手机镜头形成的．
单选题我们的文学到了不应只面对中国人，也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候，以什么样的面目去面对？我们之所以久久没有我们的文化立场，是我们民族的苦难太多，经历了外来的和内部的种种磨难，我们是不如人又极力要改变处境，当我们觉醒了，需要站起来的时候，必然就得倾诉。所以，在一段时间里，我们都在倾诉，我们诉说自己的丑陋，这样，我们习惯了这种倾诉，也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众，但这如出售能源换取富裕一样，它不能保障长久的富裕和尊严。这段文字意在说明（ ）。A我们应坚持我们民族的文化立场B我们的文学应该面对全部人类C我们应该放弃我们文化中的倾诉习惯D我们需要建立中华民族独特的文化立场
单选题（）的自我是我们内在非常可贵的资源，它为我们生命注入了活力，丰富了生命的意义，并让我们可以更好地体验生命的精彩与美好。A评判的家长B支持的家长C自然的孩童D顺应环境的孩童