下列关于我国古代法律制度的说法，正确的是()。A.西周时期的诉讼分为“狱”和“讼”，审理刑事案件称为“断狱”，审理民事案件叫做“听讼”B.“亲亲得相首匿”是汉代刑罚适用原则之一，它是指对于亲属之间容隐犯罪的行为，法律要追究亲属的刑事责任C.“春秋决狱”是西汉董仲舒提出来的，它是指对重大刑事案件的审理集中在春秋两季进行D.“准五服以制罪”的原则是：一人犯罪，其“五服”所示亲属均要连带受刑
下列关于我国古代法律制度的说法，正确的是()。
A.西周时期的诉讼分为“狱”和“讼”，审理刑事案件称为“断狱”，审理民事案件叫做“听讼”
B.“亲亲得相首匿”是汉代刑罚适用原则之一，它是指对于亲属之间容隐犯罪的行为，法律要追究亲属的刑事责任
C.“春秋决狱”是西汉董仲舒提出来的，它是指对重大刑事案件的审理集中在春秋两季进行
D.“准五服以制罪”的原则是：一人犯罪，其“五服”所示亲属均要连带受刑
B.“亲亲得相首匿”是汉代刑罚适用原则之一，它是指对于亲属之间容隐犯罪的行为，法律要追究亲属的刑事责任
C.“春秋决狱”是西汉董仲舒提出来的，它是指对重大刑事案件的审理集中在春秋两季进行
D.“准五服以制罪”的原则是：一人犯罪，其“五服”所示亲属均要连带受刑
参考解析
解析：B项说法错误，“亲亲得相首匿”是汉宣帝时期确立的，主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任，它来源于儒家“父为子隐，子为父隐，直在其中”的理论，对卑幼亲属首匿尊长亲属的犯罪行为，不追究刑事责任；尊长亲属首匿卑幼亲属，罪应处死的，可上请皇帝宽贷。C项说法错误，“春秋决狱”是法律儒家化在司法领域的反映，其特点是依据儒家经典《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，而不仅仅依据汉律审案。D项说法错误，“准五服以制罪”是按照“五服”所表示的亲属关系远近及尊卑，来作为处刑的依据。在刑罚适用上：服制愈近，以尊犯卑，处刑愈轻；以卑犯尊，处刑愈重。服制愈远，以尊犯卑，处刑愈重；以卑犯尊，处刑愈轻。故选A。
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