所谓“儒商”，主要是指那些以儒家思想作为自己经营理念和行为_____的商人。这些商人在自己长期的商业实践中，把中国传统文化特别是儒家文化同商品经济法则互补_____，形成了一种具有东方特色的商业文化精神——儒商精神。依次填入划横线处最恰当的一项是A.风范 整合B.风度 结合C.风习 融合D.风致 统合
所谓“儒商”，主要是指那些以儒家思想作为自己经营理念和行为_____的商人。这些商人在自己长期的商业实践中，把中国传统文化特别是儒家文化同商品经济法则互补_____，形成了一种具有东方特色的商业文化精神——儒商精神。依次填入划横线处最恰当的一项是
A.风范 整合
B.风度 结合
C.风习 融合
D.风致 统合
B.风度 结合
C.风习 融合
D.风致 统合
参考解析
解析：第一步，观察第一空，填入词语要和上文的“行为”相搭配，“行为风范”和“行为风度”皆是常用搭配；“风习”指风俗习惯，不符合语境，排除C选项；“风致” 指美好的容貌和举止、风味、美的姿态，一般不与行为搭配，常用搭配如“别有风致”“优雅风致”等，排除D选项。第二步，观察第二空，文段的意思是商人把儒家文化和商品经济法则结合在一起，“整合”侧重于意思是把零散的东西彼此衔接形成整体，符合文意；“结合”的主体应该是文化和法则而不是商人，与语境不符合，排除B选项。因此，选择A选项。
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中国人和印度人有一个__________的共同点，就是都喜欢花天价买西方名牌。印度和中国的不少人不加__________地把“欧洲文化世界第一”作为一种“时尚”学了过来，尽管他们自己的文化更为古老和复杂。依次填入划横线部分最恰当的一项是。A．显著置疑B．可笑置疑C．滑稽质疑D．明显质疑
儒家文化及其价值观已经成为中华民族精神的重要因素，那些关于做人、处事和立国的名言早已__________，并在__________中传布到社会生活的各个角落。在民众中儒家思想从来就没有断绝：风俗习惯的传承、传统文学艺术的感染，无不是承载儒门精神的管道。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．家喻户晓 众口铄金B．深入人心 潜移默化C．有口皆碑 不知不觉D．名声在外 耳濡目染
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中国出现了儒家等传统文化________的动向，部分官员也________传统文化，把孔子的一些思想作为指导理论。国外媒体认为，这是因为随着经济的发展，中国人开始追求心灵的。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．兴起 学习 寄托B．回流 审视 安详C．外动 记忆 完善D．复兴 重视 充实
茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心。“艺”是指制茶、煮茶、品茶等艺茶之术，“道”是指艺茶过程中所________的精神。有道而无艺，那是________的理论；有艺而无道，艺则无精、无神。依次填入划横线部分最恰当的一项是：A．传达 虚浮B．包涵 虚无C．贯穿 空洞D．体现 枯燥
儒家文化及其价值观已经成为中华民族精神的重要因素，那些关于做人、处事和立国的名言早已_________，并在_________中传布到社会生活的各个角落．在民众中儒家思想叭来就没有断绝：风俗习惯的传承、传统文学艺术的感染，无不是承载儒门精神的管道：依次填人划横线部分最恰当的一项是( )．A．家喻户晓 众口铄金B．深入人心 潜移默化C．有口皆碑 不知不觉D．名声在外 耳濡目染
就算传统文化是精华和糟粕并存，也应由自己去判断，当你去______经典的时候，就会______孩子对历史的认知．依次填入划横线部分最恰当的一项是( )．A．篡改 扼杀B．篡改 抹杀C．修改 抹杀D．修改 扼杀
一个城市的建设发展，如果说建筑是她的脊梁，环境是她的容貌，那市民的文明素质就是她的________。而文化作为承载文明的基石，特别是当跨越时空的优秀传统文化理念、价值标准、审美风范被重新________，转化为现代人们的精神追求和行为养成时，那她________的不仅是一个城市的文明，也增强了作为一名中国人立足世界的文化底气和骨气。依次填入划横线部分最恰当的一项是：A.佩饰 演绎 赋予B.神采 弘扬 荡涤C.灵魂 唤起 涵育D.冠冕 阐释 秉承
所谓“儒商”，主要是指那些以儒家思想作为自己经营理念和行为_____的商人。这些商人在自己长期的商业实践中，把中国传统文化特别是儒家文化同商品经济法则互补_____，形成了一种具有东方特色的商业文化精神——儒商精神。依次填入划横线处最恰当的一项是A.风范 整合B.风度 结合C.风习 融合D.风致 统合
在经济全球化时代，面对多元文化思潮的交流与交锋，人们常常有精神迷失的困惑。如何____西方文化思潮的渗透，始终保持本民族的文化特色 如何实现精神富有，_____起源源不断的精神力量 这些都是当代文化发展需要深入思考的命题。依次填入划横线处最恰当的一项是A.抵挡 集聚B.抵触 汇集C.抵御 汇聚D.抵制 积累
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