根据《礼记·王制》的记载，商朝对“乱政”和“疑众”均处以“杀”。下列行为中，属于“乱政”的是A.析言破律B.行伪而坚C.作淫声异服D.假于鬼神、时日、卜筮
根据《礼记·王制》的记载，商朝对“乱政”和“疑众”均处以“杀”。下列行为中，属于“乱政”的是
A.析言破律
B.行伪而坚
C.作淫声异服
D.假于鬼神、时日、卜筮
B.行伪而坚
C.作淫声异服
D.假于鬼神、时日、卜筮
参考解析
解析：《礼记·王制》说,在商朝“析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀;行伪而坚,学非而博,顺非而泽以疑众,杀;假于鬼神、时日、卜筮以疑众,杀。”
相关考题：
胡适是无神论的拥护者，在1980年痛骂《西游记》和《封神榜》是引用了《王制》，他引用的是（）。A、“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”B、“作淫声异服奇迹异器以疑众，杀”C、“行伪而坚，言伪而辩，学非而博.顺非而泽以疑众，杀”D、“假于鬼神时日下筮以疑众，杀”
单选题《王制》中，可用来摧残思想自由，言论自由的条文是：（）A“假于鬼神时曰卜筮以疑众，”B“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，”C“作淫声，异服，奇技，奇器，以疑众，”D“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽，以疑众，”
单选题胡适是无神论的拥护者，在1980年痛骂《西游记》和《封神榜》是引用了《王制》，他引用的是（）。A“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”B“作淫声异服奇迹异器以疑众，杀”C“行伪而坚，言伪而辩，学非而博.顺非而泽以疑众，杀”D“假于鬼神时日下筮以疑众，杀”
单选题下列《王制》中的律条，能判定公输般以死罪的是 ( )A“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”B“作淫声异服奇技异器以疑众，杀”C“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”D“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”