2007 -7.五脏六腑之精气皆上注于目,其中肝之精气上注于A.瞳子 B.黑眼 C.眼络 D.白眼

2007 -7.五脏六腑之精气皆上注于目,其中肝之精气上注于
A.瞳子 B.黑眼 C.眼络 D.白眼


参考解析

解析:。本题旨在考查经典中的原文。《灵枢?大惑论》中说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹擬筋、骨、血、气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”在这里需灵活思考一下,即是筋与肝是紧密联系的。

相关考题:

五脏六腑之精皆上注于目,其中肝之精气上注于A.瞳子 B.黑眼 C.眼络 D.白眼

腧穴是人体()输注于体表的部位。A、五脏六腑B、组织器官C、脏腑经络之气血D、经络气血

不属于卫气特点的是A、注之于脉B、出其悍气之傈疾C、先行于四末分肉皮肤之间D、昼日行于阳E、常从足少阴之分间行于五脏六腑

肾中精气的来源是A.禀受于父母的“先天之精”B.受五脏六腑之精气而藏之C.脾胃运化的水谷精气D.自身产生的生殖之精

胆为六腑之一,又称奇恒之腑,是由于A.胆为“中精之府”,内藏清净之液,直接有助于饮食物的消化B.胆无传化饮食物的作用,具有藏而不泻的特点C.胆附于肝,为空腔器官,具有以通为用的特点D.胆为中正之官,五脏六腑皆取决于胆

肝开窍于目的生理基础是A.足厥阴经上行连接目系B.肝藏血,目受血而能视C.五脏六腑之精气皆上注于目D.肝气通于目

孕后月事停闭,脏腑经络之血皆注于冲任养胎,全身处于( )。A、肾阴不足,肝阳偏亢B、肝阴不足,肝阳上亢C、肾阴不足,心火上焱D、阴血偏虚,阳气偏盛E、以上都不是

五脏六腑之精皆上注于目,其中肺之精气上注于A.瞳子B.黑眼C.眼络D.白眼

1999 -121.肾中精气的来源是A.禀受于父母的“先天之精” B.受五脏六腑之精气而藏之C.脾胃运化的水谷精气 D.自身产生的生殖之精

2010 -122.肝开窍于目的生理基础是A.足厥阴经上行连接目系 B.肝藏血,目受血而能视C.五脏六腑之精气皆上注于目 D.肝气通于目

黑睛由何脏之精气上注濡养A.心B.肝C.脾D.肺

肾藏精,指肾对于精气具有闭藏作用;肾所藏的精包括“禀受于父母的生殖之精”和部份“脏腑之精”两部分()A对B错

为什么说耳与全身都有联系?()A、耳为肾之外窍B、耳为宗脉之聚C、五脏六腑之清皆上注于耳D、耳廓上有全身脏器和肢体的反应点

肾藏精,指肾对于精气具有闭藏作用;肾所藏的精包括“禀受于父母的生殖之精”和部份“脏腑之精”两部分()

“五脏六腑之精气,皆上注于目”所反映的是()。A、异病同治B、同病异治C、人体是一个有机整体D、人与自然环境的统一性E、人与社会环境的统一性

《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子,筋之精为白睛,血之精为络,其窠气之精为黑睛,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系,上属于脑,后出于项中。”

《灵枢·大惑论》说“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精”。其中,筋之精为:()A、瞳子B、黑眼C、白眼D、约束

《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。”并指出精之窠为()。A、眼B、瞳子C、黑眼D、白眼

据《灵枢邪客》,对营气论述正确的是()。A、夜行于阴B、昼日行于阳C、内注五脏六腑D、源于五谷之悍气E、先行于四末分肉皮肤之间

单选题《灵枢·大惑论》说“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精”。其中,筋之精为:()A瞳子B黑眼C白眼D约束

单选题为什么说耳与全身都有联系?()A耳为肾之外窍B耳为宗脉之聚C五脏六腑之清皆上注于耳D耳廓上有全身脏器和肢体的反应点

单选题《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。”并指出精之窠为()。A眼B瞳子C黑眼D白眼

单选题"五脏六腑之精气,皆上注于目"所反映的是()A异病同治B同病异治C人体是一个有机整体D人与自然环境的统一性E人与社会环境的统一性

单选题孕后月事停闭,脏腑经络之血皆注于冲任养胎,全身处于()。A肾阴不足,肝阳偏亢B肝阴不足,肝阳上亢C肾阴不足,心火上焱D阴血偏虚,阳气偏盛E以上都不是

单选题腧穴是人体()输注于体表的部位。A五脏六腑B组织器官C脏腑经络之气血D经络气血

判断题《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子,筋之精为白睛,血之精为络,其窠气之精为黑睛,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系,上属于脑,后出于项中。”A对B错

单选题五脏六腑之精气皆上注于(  )。A头B脑C髓海D目E以上都不是