1918年有人撰文说;“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论;文学之崇实论与理想派;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也。”此人是()。A、陈独秀B、蔡元培C、杜亚泉D、严复

1918年有人撰文说;“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论;文学之崇实论与理想派;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也。”此人是()。

  • A、陈独秀
  • B、蔡元培
  • C、杜亚泉
  • D、严复

相关考题:

“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”这句话可以用来表达文化的A.包容性 B.不平衡性C.同一性 D.时代性

和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是①已欲立而立人,己欲达而达人。 (《论语》)②天地与我并生,而万物与我为一。 (《庄子》)③万物并育而不相害,道并行而不相悖。 (《中庸》)④德不忧者不能怀远,才不大者不能博见。(《沦衡》)A.①② B. ③④C.②④ D. ②③.

“万物并育而不相害,道并行而不相悖”这句话体现了中华文化中的中性管理智慧。() 此题为判断题(对,错)。

习近平善于用典,常常古为今用、推陈出新,不断激活优秀传统文化,赋予鲜活的当代价值与意义。以下习近平引用的古典名句适用的内容,对应错误的是:A.宰相必起于州部,猛将必发于卒伍——谈干部的培养选拔B.取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下——谈工作的道德标准C.万物并育而不相害,道并行而不相悖——谈家国情怀D.穷则变,变则通,通则久——谈改革创新的重要性

习近平主席在中法两国建交50周年纪念大会上引用了《道德经》中的“万物并育而不相容,道并行而不相悖”。我们可以从中解读出()。 ①国家之间不应存在利益差别和对立 ②不同文明应相互尊重、和谐共处 ③人类文明应是多彩、平等和包容的 ④我国要坚持独立自主的基本立场A①②B③④C①②③D②③④

《中庸》中也有关于气象知识的记载:“上律天时,下袭水土,万物并育而不相害,道并行而不相悖”,表明了遵循自然规律特别是遵循()规律对万物共生、社会有序发展具有重要作用。

和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是() 己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语》) 天地与我并生,而万物与我为一。(《庄子》) 万物并育而不相害,道并行而不相悖。(《中庸》) 德不优者不能怀远,才不大者不能博见。(《论衡》)A、①②B、③④C、②④D、②③

天人关系是我国传统文化研究的一个重大课题。儒家认为,世间万物皆自然所生,人作为自然所生之物应从属于自然、参与自然的演化与发育。下列选项中,于此观点蕴含相同哲理的是() ①物并育而不相害,道并行而不相悖 ②天地与我并生,而天地与我为一 ③道之大原于出于天,天不变,道亦不变 ④天行有常,不为尧存,不为桀亡A、①④B、②④C、①②D、③④

中国古代思想家虽各有所尊,但又提倡“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。春秋战国时期百家争鸣,互相驳难,却又相互吸收,吕不韦主编的《吕氏春秋》总揽了诸子百家的思想,中华文化还长期吸收周边少数民族的优秀文明。中华各民族文化都深深融汇于中华文化的血脉之中,即使是对外域文化,中华民族最终亦能敞开其博大胸怀,批判吸收。在中国古代,儒、释(佛)道三者的神可以并祀于一堂。同时,还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。上述材料反映了中华文化的什么特点?并作简要分析。

“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”这集中体现了中华文化的()A、源远流长B、博大精深C、创造性D、包容性

下列选项与“万物并育而不相害,道并行而不相悖”、“和而不同”所体现的文化生活道理一致的是() ①海纳百川,有容乃大 ②天下兴亡,匹夫有责 ③推陈出新,革故鼎新 ④美美与共,天下大同A、①②B、①③C、①④D、②③

“万物并存而不相害,道并行而不相悖。”这句话可以用来表达文化的()A、包容性B、不平衡性C、同一性D、时代性

2014年是中法建交50周年,中法关系是当今世界最重要的双边关系之一。回答以下问题。 “万物并育而不相害,道并行而不相悖。”50年来,中国人民始终坚持“和而不同”“以和为贵”,接受一切有益的外来文化,在中法文化交流史上留下了不少佳话。这启示我们要() ①遵循各民族文化一律平等的原则 ②加强不同民族文化之间的交流、借鉴与融合 ③在继承优秀传统文化的同时不断推陈出新 ④在文化交流中自觉消除外来文化的影响A、①②B、②③C、①④D、③④

万物并育而不相害,道并行而不相悖。这句话表明() ①文化具有包容性 ②文化具有继承性 ③矛盾具有同一性 ④矛盾具有特殊性A、②③B、③④C、①③D、②④

“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。其文化寓意是要()A、发扬文化的民族性B、尊重文化的多样性C、增强文化的时代性D、消除文化的差异性

“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。”将上段文字翻译成现代文。

古语云:万物并育而不相害,道并行而不相悖”。这就要求我们()A、要在对立中把握事物的同一性B、要善于抓中心、抓重点、抓关键C、要学会具体问题具体分析D、要看到事物的对立性

习近平在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上,引用了《礼记·中庸》的“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”主要是因为该原则()A、得到了国际社会的广泛认可B、提高了新中国的国际声誉C、发展了与周边国家的友好关系D、超越了意识形态和社会制度的差异

蔡元培在1918年撰文说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论;文学之崇实论与理想派;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是()A、学风开放,思想自由B、重文轻理,倡新抑旧C、学科齐全,综合性强D、规模宏大,名师众多

据《逸周书·大聚解》记载:“禹之禁,春三月,山林不登斧,以成草木之长;夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。”下列和材料中反映的思想不一致的是()A、“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消”B、“从天而颂之,孰与制天命而用之”C、“万物并齐而不相害,道并齐而不相悖”D、“伐一木,杀一兽,不以其时,非孝也”

单选题习近平在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上,引用了《礼记·中庸》的“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”主要是因为该原则()A得到了国际社会的广泛认可B提高了新中国的国际声誉C发展了与周边国家的友好关系D超越了意识形态和社会制度的差异

填空题《中庸》中也有关于气象知识的记载:“上律天时,下袭水土,万物并育而不相害,道并行而不相悖”,表明了遵循自然规律特别是遵循()规律对万物共生、社会有序发展具有重要作用。

单选题“故道生之,德蓄之;长之育之;亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”的恰当意思是()。A所以,“道”生了它,“德”养了它;培育它、滋润它;考验它,毒害它;生养它覆盖它。生了它不拥有它,为了它不占有它,帮助它而不宰制它。这就是玄奥的“德”。B所以,“道”产生了万物,“德”养育了万物;“道”、“德”使万物生长发育;使万物开花结果,使万物成熟壮大;它们对万物滋养、保护。它们生养了万物却不把万物据为己有,它们发展了万物,却从不居功自恃;它们是万物之长,却不对万物横加宰制。这就是极大而深远的“德”。C所以,“道”产生了万物,“德”养育了万物;“道”、“德”使万物生长发育;使万物开花亭亭玉立,使万物经受得住害虫侵扰;无论滋养还是颠覆都能够承受。生养了万物却不把万物据为己有,发展了万物,却把持自恃;万物之长不被宰制。这就是所谓的神秘的事物。D所以,道生万物,德育万物;道德使万物开花结果,使万物成熟壮大;道德生养了万物却不把万物视为私有财产,万物自由发展,道德自在其中;万物生长靠太阳,太阳不对万物横加宰制。这就是雨露阳光的作用。

多选题下列表述中,体现“和谐”哲学思想的有( )。A动中有静,静中有动B和而不同C万物并育而不相害,道并行而不相悖D真理和谬误是相互包含的

单选题蔡元培在1918年撰文说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论;文学之崇实论与理想派;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是()A学风开放,思想自由B重文轻理,倡新抑旧C学科齐全,综合性强D规模宏大,名师众多

单选题习近平主席在中法两国建交50周年纪念大会上引用了《道德经》中的“万物并育而不相容,道并行而不相悖”。我们可以从中解读出()。 ①国家之间不应存在利益差别和对立 ②不同文明应相互尊重、和谐共处 ③人类文明应是多彩、平等和包容的 ④我国要坚持独立自主的基本立场A①②B③④C①②③D②③④

多选题和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是(  )。A《庄子》:天地与我并生,而万物与我为一B《论衡》:德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见C《中庸》:万物并育而不相害,道并行而不相悖D《论语》:小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也