清末,戴德、戴圣叔侄同以《礼》学名家,被立为博士,人称“大戴”、“小戴”。

清末,戴德、戴圣叔侄同以《礼》学名家,被立为博士,人称“大戴”、“小戴”。


相关考题:

关于《礼记》,叙述正确的是() A、《礼记》是一部资料汇编性质的书。B、《礼记》流传下来的有两种本子,都是汉人辑录的。C、戴德辑录了《大戴礼记》,戴圣辑录了《小戴礼记》。D、《礼记》即《小戴礼记》。

“三礼”中( )的主要内容是冠、昏、丧、祭、朝、聘、燕享等典礼的详细仪式。A.《周礼》B.《仪礼》C.《小戴礼》D.《大戴礼》

近视眼戴隐形眼镜后所见得物像比戴框架眼镜所见的物象( ),远视眼戴隐形眼镜所见得物像比戴框架眼镜所见的物象( )。A.小;大B.大;小C.小;小D.大;小

《小戴礼记》的编者为A. 戴德B. 戴圣C. 戴震D. 郑玄

关于《礼记》,叙述不正确的是A、《礼记》是一部资料汇编性质的书。B、《礼记》流传下来的有两种本子,都是汉人辑录的。C、戴德辑录了《小戴礼记》,戴圣辑录了《大戴礼记》。D、现在通行的《礼记》,是杜预作的注,孔颖达作的疏。

关于《礼记》一书,叙述正确的是()A、《礼记》是一部资料汇编性质的书。B、《礼记》流传下来的有两种本子,都是汉人辑录的。C、戴德辑录了《小戴礼记》,戴圣辑录了《大戴礼记》。D、《礼记》即《小戴礼记》。

近视眼戴隐形眼镜后所见的物像比戴框架眼镜所见的物像(),远视眼戴隐形眼镜后所见的物像比戴框架眼镜所见的物像()。A、小;大B、大;小C、小;小D、大;大

儒学名著《大戴礼记》的作者是戴德。

《小戴礼记》的作者是()A、刘向B、戴德C、戴圣D、司马迁

《礼记》的作者是()A、戴圣B、子思C、子夏D、戴德

“三礼”中()的主要内容是冠、昏、丧、祭、朝、聘、燕享等典礼的详细仪式。A、《周礼》B、《仪礼》C、《小戴礼》D、《大戴礼》

《大戴礼记》的作者是()。A、戴德B、戴圣C、戴礼D、戴仁

汉代时有“诗、书、礼、易、春秋”的“五经”之说,其中的“礼经”指的是()A、《仪礼》B、《周礼》C、《小戴礼记》D、《大戴礼记》

《礼记》的编者是:()。A、孔子B、孟子C、戴德、戴圣D、刘向

《礼记》为西汉礼学家()所编,共四十九篇。A、刘向B、刘安C、戴德D、戴圣

现存儒家经典十三经中,有三部是属于礼制的,称为“三礼”,即《周礼》、()、《礼记》。A、《仪礼》B、《家礼》C、《小戴礼》D、《大戴礼》

单选题《大戴礼记》的作者是()。A戴德B戴圣C戴礼D戴仁

单选题现存儒家经典十三经中,有三部是属于礼制的,称为“三礼”,即《周礼》、()、《礼记》。A《仪礼》B《家礼》C《小戴礼》D《大戴礼》

单选题《礼记》的编者是:()。A孔子B孟子C戴德、戴圣D刘向

单选题汉代时有“诗、书、礼、易、春秋”的“五经”之说,其中的“礼经”指的是()A《仪礼》B《周礼》C《小戴礼记》D《大戴礼记》

单选题“三礼”中()的主要内容是冠、昏、丧、祭、朝、聘、燕享等典礼的详细仪式。A《周礼》B《仪礼》C《小戴礼》D《大戴礼》

判断题《礼记》特指戴德的《大戴礼记》A对B错

单选题《礼记》的作者是()A戴圣B子思C子夏D戴德

判断题清末,戴德、戴圣叔侄同以《礼》学名家,被立为博士,人称“大戴”、“小戴”。A对B错

单选题《礼记》为西汉礼学家()所编,共四十九篇。A刘向B刘安C戴德D戴圣

单选题近视眼戴隐形眼镜后所见得物像比戴框架眼镜所见的物象(),远视眼戴隐形眼镜所见得物像比戴框架眼镜所见的物象()。A小;大B大;小C小;小D大;大

单选题近视眼戴隐形眼镜后所见的物像比戴框架眼镜所见的物像(),远视眼戴隐形眼镜后所见的物像比戴框架眼镜所见的物像()。A小;大B大;小C小;小D大;大