狄更斯在《双城记》的开头说:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各种事物,人们面前一无所有。”他的话给我们的哲学启示是()A、承认这是一个自相矛盾与无所作为的世界B、承认矛盾普遍存在是认识事物的前提条件C、充分利用条件,促成事物向好的方面转化D、对社会现实应当采取既肯定又否定的态度

狄更斯在《双城记》的开头说:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各种事物,人们面前一无所有。”他的话给我们的哲学启示是()

  • A、承认这是一个自相矛盾与无所作为的世界
  • B、承认矛盾普遍存在是认识事物的前提条件
  • C、充分利用条件,促成事物向好的方面转化
  • D、对社会现实应当采取既肯定又否定的态度

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讲到康熙皇帝时,导游对法国人说他与路易十四同一时代,对俄国人说他与彼得大帝同一时代,这是运用了类比法中的时代之比。 ( )

教师是 __________,这是教师最明显、最直接、最富时代性的角色特征。

讲到康熙皇帝时,导游对法国人说他与路易十四同一时代,对俄国人说他与彼得大帝同一时代,这是运用了类比法中的时代之比。 ( )此题为判断题(对,错)。

中国特色社会主义进入了新时代,这是一个( )。A.站起来的时代B.富起来的时代C.强起来的时代D.霸起来的时代

紧跟时代 竭尽全力为国利民紧跟时代、竭尽全力、为国利民,理应成为我们的人生信条。一个因循守旧的人,必定会落后于时间的前进而惨遭淘汰;一个内心佛系的人,必定会错失难得的机遇;一个贪图私利的人,必定会为蝇头小利而妥协。只有紧随时代脚步,竭尽全力行为国利民之事,是每个人必然的人生选择。顺势而为紧跟时代步伐。习总书记铿锵有力地号召我们“要做时代的弄潮儿。”这是一个互联互通的时代,运用网络传递信息、传送物资;这是一个脱贫攻坚的时代,立足当地发展生产、推进产业;这是一个讲述故事的时代,深入挖掘保持初心,诉说中国……你要问这是一个什么样的时代,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,我们对时代的描述丰富多元,在这个时代,既涌现出小张那样从城返乡送快递的创业者,也有小赵那样把花椒酱发展成特色产业的年轻干部,还有无数塑造新时代图景的艺术家。时代是有生命的,按照自己的速度前进,我们必须顺势而为,紧跟时代。竭尽全力展现奋斗精彩。竭尽全力地去奋斗,才能无愧于最终的结果,就像奥斯特洛夫斯基所言:“一个人的生命应该这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”建国初,科研条件恶劣、住宿条件简陋,彭士禄拿着模糊不清的外国核潜艇照片和儿童核潜艇模型玩具,凭借简易的计算工具全身心投身核潜艇研制和项目解密;吕保民,曾身披绿装,今身处集市,面对歹徒,他于人群中挺立,身中数刀,依然穷追不舍,侠隐于市,他尽己所能保一方平安。曾嘲笑愚公移山的努力与执着,深不知那正是我们所缺的,唯有竭尽全力才能展现奋斗的精彩,化解前行的方程。为国利民不负岁月韶华。做的事情好不好,关键是看为不为国、利不利民。王继才夫妇驻守开山岛三十余年,听浪拍礁岸,护国土一方;张玉滚守望乡村教育十七年,听朗朗书声,育祖国新人;其美多吉穿行青藏高原三十年,邮路碾出责任,风雪塑出忠诚。正是因为他们把国事民事当成私事己事,具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀,才做出这些利好人民、心系国家的事。试想,如果每个人都只考虑自己,为一己私利突破底线,损人民利益,泄国家机密,那么我们的国家又会是什么样子?市场混乱,法律形同虚设,道德沦丧,文明衰败。心怀天下,做为国利民之事,不负岁月。狄更斯在《双城记》中说:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代,也是一个愚蠢的年代。”不要抱怨时代,身处其中,我们必须跟着时代的浪潮,迎接时代赋予的任务,牢记时代使命,抓住机遇,接受挑战,尽己所能,做为国利民之事。

亚里士多德认为“艺术创作靠模仿能力,而模仿能力是人从孩提时代就有的天性和本能”,这是模仿说的观点。A对B错

亚里士多德认为“艺术创作靠模仿能力,而模仿能力是人从孩提时代就有的天性和本能”,这是模仿说的观点。

《时代呼唤着税文化》演讲稿的结尾说:"让我们在接受税文化洗礼的同时,都来做税文化的传播者吧!这是历史的呼唤,这是时代的呼唤,这是对共和国每一位公民的诚信与良知的呼唤!" 这里使用的是()A、格言式结尾B、总结式结尾C、号召式结尾D、余韵式结尾

“礼”的过度导致“制”的不足,这是孔子那个时代的通病。

被海明威称之为“这是我这一辈子所能写的最好的一部作品”的作品是()。A、《在我们的时代》B、《太阳照常升起》C、《有与无》D、《老人与海》

《时代广场的蟋蟀》中冯赛竖起右手大拇指,很郑重地说:“这是个很古老的蟋蟀笼子,以前是专门为中国()养蟋蟀预备的。”A、皇帝B、皇子C、皇宫

马克思说,一切真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。这是因为它() ①真正实现了唯物主义与辩证法的有机统一 ②正确反映了时代的任务和要求 ③牢牢把握了时代的脉搏 ④正确总结和概括了时代的实践经验和认识成果A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④

《时代呼唤着安全文化》演讲稿的结尾说:“让我们在接受安全文化洗礼的同时,都来做安全文化的传播者吧!这是历史的呼唤,这是时代的呼唤,这是对每一位劳动者的呼唤!”这里使用的是()。A、格言式结尾B、总结式结尾C、号召式结尾D、余韵式结尾

幼儿正在画“雨伞”,听到别人说:“这像雨伞吗?”他立即说:“这是大炮”。这是无意想像的什么特点()。

狄更斯的《双城记》以什么为背景?

马克思、恩格斯称狄更斯是“时代的旗帜”、“出色的小说家”。

“这是最好的时代,这是最糟的时代,这是理性的时代,这是困惑的时代,这是迷信的时代,这是怀疑的时代。这是希望之春,这是失望之冬。人们拥有一切,人们一无所有。由此将坠入地狱,由此将升上天堂。”(狄更斯《双城记》)导致这一现象出现的直接因素是()A、经济危机B、工人运动C、黑死病D、工业革命

有人说:这是一个“信息虽发达,知识却贫乏”的时代,对这句话作何理解?

()作家查尔斯·狄更斯在《双城记》中的名言让人过目难忘:“这是最好的时候,也是最坏的时候”。A、英国B、德国C、美国D、法国

狄更斯的《双城记》中的双城是()和()。

问答题狄更斯的《双城记》以什么为背景?

填空题幼儿正在画“雨伞”,听到别人说:“这像雨伞吗?”他立即说:“这是大炮”。这是无意想像的什么特点()。

判断题“礼”的过度导致“制”的不足,这是孔子那个时代的通病。A对B错

单选题“这是最好的时代,这是最糟的时代,这是理性的时代,这是困惑的时代,这是迷信的时代,这是怀疑的时代。这是希望之春,这是失望之冬。人们拥有一切,人们一无所有。由此将坠入地狱,由此将升上天堂。”(狄更斯《双城记》)导致这一现象出现的直接因素是()A经济危机B工人运动C黑死病D工业革命

单选题()作家查尔斯·狄更斯在《双城记》中的名言让人过目难忘:“这是最好的时候,也是最坏的时候”。A英国B德国C美国D法国

填空题狄更斯的《双城记》中的双城是()和()。

单选题对下面一段话所用修辞手法概括正确的是(  )。这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有。A暗喻、排比、夸张、顶真B暗喻、排比、对比、对仗C顶真、比喻、对比、夸张D顶真、对仗、比喻、对比