下列与“刑不上大夫”说法最为接近的是（）A、“廉耻节礼以治君子”B、“治国以礼义为先”C、“权势法制，人主之斤斧也”D、“振举纪纲，一遵正法”
下列与“刑不上大夫”说法最为接近的是（）
- A、“廉耻节礼以治君子”
- B、“治国以礼义为先”
- C、“权势法制，人主之斤斧也”
- D、“振举纪纲，一遵正法”
相关考题：
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析《礼记·曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”孔颖达疏：“礼不下庶人者，谓庶人贫无物为礼”；“刑不上大夫者，制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”，“非谓都不刑其身也，其有罪则以八议议其轻重耳。”
“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明（）。A、宗法制具有稳定社会秩序的作用B、家庭教育有利于社会稳定C、统治者应减轻刑法，实行开明统治D、君主专制难以治理好国家
单选题取买县谨押蜘囊注．下列与餐狗傻慰魂春泼咏弹“刑不上大夫额滋永角又春泼咏弹”说法最为接近的是莲访夹疾煮别（院驾同冶连陶崭取）A“廉耻节礼以治君子”B“治国以礼义为先”C“权势法制，人主之斤斧也”D“振举纪纲，一遵正法”
单选题邓析主张改革，反对周礼的理论基础是( )A先王议事以制B不法先王，不是礼义C作内政而寄军令D礼义廉耻，国之四维