下列称号属于庙号的是（ ）。A.汉武帝B.唐太宗C.宋太祖D.明成祖E.清高宗
历史上有组织、有计划的汉字规范是在（）时期。A、秦始皇B、汉武帝C、唐太宗
（）时期宣布废除了上尊号的制度。A、汉武帝刘彻B、唐太宗李世民C、明太祖朱元璋
《怀柔远人》是谁的作品？（）A、潘鸣啸B、何伟亚C、费约翰D、魏格林
何伟亚的《怀柔远人》标榜为（）。A、前现代B、现代性C、后现代D、前卫
（）时期罢黜百家，独尊儒术。A、秦始皇B、汉武帝C、汉文帝D、唐太宗
在佛教史上，比较多的都认为佛教是什么时候传入中国的？（）A、汉武帝时B、春秋战国时期C、东汉明帝时期D、唐太宗时期
我国古代无轮人力车的创始人是（）。A、周武王B、秦始皇C、汉高祖D、唐太宗
关于何伟亚的《怀柔远人》，下列说法错误的是（）。A、背景发生于清乾隆时期B、作者自认为含有后现代倾向C、其研究方法受到了广泛的肯定D、以档案作为主要研究资料
下列称谓中使用“庙号”的是（）。A、宋太祖B、清高宗C、唐太宗D、隋炀帝E、汉武帝
《尚书》从尧舜禹时代开始到哪个时代结束（）A、秦始皇时期B、周武王时期C、春秋中期秦穆公时期D、西汉武帝时期
人殉制度是中国历史上最残忍的制度，它终止于（）时期。A、汉武帝B、北魏孝文帝C、唐太宗D、明英宗
人殉制度是中国历史上最残忍的制度，他终止于（）时期。A、汉武帝B、唐太宗C、宋真宗D、明英宗
单选题《怀柔远人》是谁的作品？（）A潘鸣啸B何伟亚C费约翰D魏格林
单选题人殉制度是中国历史上最残忍的制度，他终止于（）时期。A汉武帝B唐太宗C宋真宗D明英宗
单选题年号始于( )。A周武王B秦始皇C汉武帝D唐太宗
单选题历史上有组织、有计划的汉字规范是在（）时期。A秦始皇B汉武帝C唐太宗
单选题人殉制度是中国历史上最残忍的制度，它终止于（）时期。A汉武帝B北魏孝文帝C唐太宗D明英宗
单选题（）时期宣布废除了上尊号的制度。A汉武帝刘彻B唐太宗李世民C明太祖朱元璋
单选题《尚书》从尧舜禹时代开始到哪个时代结束（）A秦始皇时期B周武王时期C春秋中期秦穆公时期D西汉武帝时期
多选题下列称号属于庙号的是( )。A汉武帝B唐太宗C宋太祖D明成祖E清高宗
单选题中华民族第一次大兴盛是（）A周公时期B汉武帝、唐太宗时期C明太祖时期D2044年
单选题（）时期罢黜百家，独尊儒术。A秦始皇B汉武帝C汉文帝D唐太宗
单选题我国古代无轮人力车的创始人是（）。A周武王B秦始皇C汉高祖D唐太宗
单选题关于何伟亚的《怀柔远人》，下列说法错误的是（）。A背景发生于清乾隆时期B作者自认为含有后现代倾向C其研究方法受到了广泛的肯定D以档案作为主要研究资料
单选题何伟亚的《怀柔远人》所写主题是（）时期。A周武王B汉武帝C唐太宗D清高宗
单选题何伟亚的《怀柔远人》标榜为（）。A前现代B现代性C后现代D前卫