关于历代变革中“中国”含义的说法中,不正确的是()。A、它指历代中原王朝及其认可的范围B、古代以华夏诸族和其他少数民族为中国C、在地理意义上,古代的“中原”就是“中国”D、在地里意义上,“中原”没有明确的界线

关于历代变革中“中国”含义的说法中,不正确的是()。

  • A、它指历代中原王朝及其认可的范围
  • B、古代以华夏诸族和其他少数民族为中国
  • C、在地理意义上,古代的“中原”就是“中国”
  • D、在地里意义上,“中原”没有明确的界线

相关考题:

严谨意义上的中国古代中原地区第一个建立的草原帝国是()A.匈奴B.夏C.辽D.金

鼎是中国古代文化占据着非常重要的地位,成语当中的“鼎立天下”、“定鼎中原”,都代表着政权的更替和建立。在古代,鼎是青铜器中地位最高、身份最重的代表,号称“华夏第一鼎”是()。A.方格纹铜鼎B.饕餮纹铜鼎

在古代中国,中原王朝的天下秩序,由内到外,可以分为()个层面。A.二B.三C.四D.五

在农耕文明的中国古代,畜牧业是国民经济的重要支柱产业,更是中原王朝抵御周边尤其是来自西北的外来侵袭的战略物资。而在畜牧业中,尤以养( )为重。A、马B、牛C、羊D、驼

旱作是中国古代中原地区的主要经济。

“计中国之在海内”中的“中国”是指()A、神州B、中原C、中国D、九州

鼎是中国古代文化占据着非常重要的地位,成语当中的“鼎立天下”、“定鼎中原”,都代表着政权的更替和建立。在古代,鼎是青铜器中地位最高、身份最重的代表,号称“华夏第一鼎”是()。A、方格纹铜鼎B、饕餮纹铜鼎

古代的中国是以华夏文明所代表的价值体系,天下是以中原为中心的政治-文明共同体。

在古代中国,具有实体性的民族,有中原文化的代表汉族,也有作为蛮夷存在的其他民族,但各民族之间并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族---中华民族。

在古代中国,中原王朝的天下秩序,由内到外,可以分为()个层面。A、二B、三C、四D、五

历史上,()曾迁入古代中国的中原地区或今天中国范围。A、回鹘B、高丽C、契丹D、昭武九姓

鼎在中国古代有多重功能和多种含义。下列选项中,属于政权象征的是()A、三足鼎立B、鼎力相助C、钟鸣鼎食D、问鼎中原

严谨意义上的中国古代中原地区第一个建立的草原帝国是()A、匈奴B、夏C、辽D、金

古代中国是一个复线的中国。既有以中原为中心的汉族文明的中国,也有草原、森林和高原少数民族的中国。

“中华”这个词是由这两个词演化而成的()。A、“中国”和“华夏”B、“中华”和“华夏”C、“中国”和“中原”D、“中原”和“华夏”

中国率先烧制出真正意义上的瓷器是在()。A、西汉时期的浙江地区B、东汉时期的浙江地区C、西汉时期的中原地区D、东汉时期的中原地区

下列关于中国古代修筑长城的评价,不正确的是()。A、修筑长城耗费了大量的人力物力B、长城保护了中原地区先进的经济文化C、长城限制了少数民族地区经济文化的发展D、长城在很大程度上防御了游牧民族对中原地区的劫掠

单选题中国率先烧制出真正意义上的瓷器是在()。A西汉时期的浙江地区B东汉时期的浙江地区C西汉时期的中原地区D东汉时期的中原地区

单选题严谨意义上的中国古代中原地区第一个建立的草原帝国是()A匈奴B夏C辽D金

判断题古代的中国是以华夏文明所代表的价值体系,天下是以中原为中心的政治-文明共同体。A对B错

多选题历史上,()曾迁入古代中国的中原地区或今天中国范围。A回鹘B高丽C契丹D昭武九姓

判断题古代中国是一个复线的中国。既有以中原为中心的汉族文明的中国,也有草原、森林和高原少数民族的中国。A对B错

单选题“计中国之在海内”中的“中国”是指()A神州B中原C中国D九州

单选题在古代中国,中原王朝的天下秩序,由内到外,可以分为()个层面。A二B三C四D五

单选题关于历代变革中“中国”含义的说法中,不正确的是()。A它指历代中原王朝及其认可的范围B古代以华夏诸族和其他少数民族为中国C在地理意义上,古代的“中原”就是“中国”D在地里意义上,“中原”没有明确的界线

判断题在古代中国,具有实体性的民族,有中原文化的代表汉族,也有作为蛮夷存在的其他民族,但各民族之间并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族---中华民族。A对B错

单选题“中华”一词是由()这两个词演化而成的。A“中国”和“华夏”B“中华”和“华夏”C“中国”和“中原”D“中原”和“华夏”