“能行五者于天下为仁矣”,试问是哪五者?()

“能行五者于天下为仁矣”,试问是哪五者?()


相关考题:

下列句子中的“信”字,可以用作副词,表示真的,的确义项的是()。 A、信言不美,美言不信B、信能行此五者,则邻国之民仰之若父母矣C、人谓子产不仁,吾不信也

颜渊问仁,子曰:()A、仁者爱人B、克己复礼为仁C、仁者其言也讱D、能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣

五仁月饼中的五仁是哪五仁?

子张向孔子请教仁。孔子说:“能够将五种品德施行于天下,便是仁人了!”“是哪五种呢?”孔子说:“()”。A、谦恭、宽厚B、诚实、勤敏C、慈惠D、大方

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么?

翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

孔子认为:“能行五者于天下,为仁矣。”此五者,是指()A、恭B、宽C、信D、敏E、惠

孔子所说的“能行五者于天下,为仁矣”中的“五者”,其实是()代代相传的贵族之德。A、虞朝B、夏朝C、商朝D、周朝

翻译:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。

子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为()。A、历史上五位奉行仁义的人B、金、木、水、火、土C、仁、义、礼、智、信D、恭、宽、信、敏、慧

请翻译以下古文:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,来之有也。

夫精明五色者,()也。五色()矣,其寿不久也。

翻译:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;五亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

翻译:子曰:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”。

改正下列叙述中的错误。“微管仲,吾其被发左衽矣”(《论语·宪问》)句中的“矣”,表示疑问;“有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣”(《韩非子·五蠹》)句中的“矣”表示感叹。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù),无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。

问答题五仁月饼中的五仁是哪五仁?

问答题翻译:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;五亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

问答题五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么?

单选题子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为()。A历史上五位奉行仁义的人B金、木、水、火、土C仁、义、礼、智、信D恭、宽、信、敏、慧

问答题翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

单选题颜渊问仁,子曰:()A仁者爱人B克己复礼为仁C仁者其言也讱D能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣

填空题“能行五者于天下为仁矣”,试问是哪五者?()

问答题改正下列叙述中的错误。“微管仲,吾其被发左衽矣”(《论语·宪问》)句中的“矣”,表示疑问;“有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣”(《韩非子·五蠹》)句中的“矣”表示感叹。

多选题孔子认为:“能行五者于天下,为仁矣。”此五者,是指()A恭B宽C信D敏E惠

单选题孔子所说的“能行五者于天下,为仁矣”中的“五者”,其实是()代代相传的贵族之德。A虞朝B夏朝C商朝D周朝

问答题翻译:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。