下列不属于“第二次启蒙”的是（）。A、超越人类中心主义B、遵循工具理性C、推崇文化互补意识D、拒绝抽象的自由观
下列不属于“第二次启蒙”的是（）。
- A、超越人类中心主义
- B、遵循工具理性
- C、推崇文化互补意识
- D、拒绝抽象的自由观
相关考题：
现代意义上的生态文化应是人类与自然关系的深度思考,它以生态文明观为核心,以生态意识和生态思维为主轴,形成的一个全新的文化体系,标志着人类价值观从人类中心主义向主张人与自然、人与人和谐共生的“生态主义”的转变。() 此题为判断题(对，错)。
本讲提到,马克思、恩格斯生态文明思想的当代启示体现在()。 A、延续传统“人类中心主义”，树立科学自然观B、走出传统“人类中心主义”，树立科学自然观C、超越工具理性，实现生态化生存方式转化D、消解“资本霸权”，实现人与自然和谐共处E、保持工具理性，实现生态化生存方式转化
下列对“生态整体超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义”这句话的理解不正确的一项是：A.生态整体主义和以往的生态观不同，它不是以人类利益为出发点，而是从整个生态系统出发考虑问题B.生态整体主义要求人们不再从人的角度认识世界，不再关注和谋求人类自身的利益C.生态整体主义不再和以前的人本主义和自由主义一样，完全以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想D.生态整体主义要求人们为了生态整体的利益而不是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承受能力的物质欲求、经济增长和生活消费
“启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说 是一种超越政治运动的思想文化运动。康德提出：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说,它是思想文化畛域的内容，其目标是全新人格的觉醒。这段话意在说明（）。A. “启蒙”主要是思想文化畛域的运动B.“启蒙运动”包含了重要的政治内容C.“启蒙”意味着新旧两种思想的斗争D. “启蒙”意味着一种新的思想体系的建立
“启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德指出启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说，它是思想文化领域的内容，其目标是全新人格的觉醒。这段话意在说明（ ）。A. “启蒙”主要是思想文化领域的运动B. “启蒙运动”包含了重要的政治内容C. “启蒙”意味着新旧两种思想的斗争D. “启蒙”意味着一种新的思想体系的建立
“中原皇朝中心”意识和“欧美中心”意识是东西方文化关系以下状况的突出表现（）.A、历史上两者的对立和排斥B、现实中两者的会通和相融C、主张东西方文化在碰撞中互补D、标志着东西方文化永远无法互补
重视文化创新要求我们必须大力加强文化软实力建设，把马克思主义与我国的传统文化、民族文化很好的融合，以社会主义核心价值观引领文化的传承和创新。下列关于社会主义核心价值观的内容正确的是（）。A、富强、民主、文明、和谐B、自由、平等、公正、法治C、爱国、敬业、诚信、友善D、自由、平等、公正、法制
单选题下列关于现代环境观的叙述中，错误的是（）。A现代环境观纠正了近代环境观对自然的人类中心主义的极端态度B现代环境观认为人类应以主人翁的精神负责地调控、平衡资源环境C现代环境观建立在系统论的基础上，从系统的角度看待、研究环境D现代环境观强调人类必须遵循自然规律，实现人与自然的和谐发展
单选题下列关于生命神圣观的局限性说法最全面的一项是（）A生命神圣观缺乏人类成熟的理性基础B生命神圣观是一种抽象的、缺乏辨证基础的生命观C拒绝堕胎、安乐死等D以上说法均正确