清代散文：夏完淳《（）》、邵长衡《（）》；清中叶以（）为代表的桐城派和以（）为代表的阳湖派，两派都提倡唐宋古文，讲究“义法”，但以前者的影响为大。方苞的《狱中杂记》、姚鼐《登泰山记》。龚自珍《病梅馆记》、梁启超《少年中国说》、康有为《（）》、章炳麟《（）》。
清代散文：夏完淳《（）》、邵长衡《（）》；清中叶以（）为代表的桐城派和以（）为代表的阳湖派，两派都提倡唐宋古文，讲究“义法”，但以前者的影响为大。方苞的《狱中杂记》、姚鼐《登泰山记》。龚自珍《病梅馆记》、梁启超《少年中国说》、康有为《（）》、章炳麟《（）》。
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以安徽桐城人（）、刘大木魁、姚鼐为代表的桐城派是清中期最大的散文流派。在艺术上，选材精当，行文畅达，结构谨严，雅而不奥，质而不俚，清通自然。这些都体现了桐城派散文是中国古典散文的总结的结果。
以下有关“桐城派”的叙述，正确的有（）A、桐城派是清代中期的散文流派B、桐块派代表人物是方苞、刘大櫆、姚鼐C、桐城派散文理论以程朱理学为思想基础D、桐城派以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模E、桐城派之得名，是缘于其代表人物都是桐城人
填空题清中叶方苞、（）、姚鼐创作的散文被称为桐城派散文。