戊戌变法失败后,梁启超亡命日本,广泛接触日本新文化和西方文化思想,并移借日语中“革命”一词的用法,提出了“()”的口号,号召对诗歌进行改革。

戊戌变法失败后,梁启超亡命日本,广泛接触日本新文化和西方文化思想,并移借日语中“革命”一词的用法,提出了“()”的口号,号召对诗歌进行改革。


相关考题:

戊戌变法失败后,梁启超等人发起的文学界革命运动包括() A、革命诗潮B、小说界革命C、诗界革命D、文界革命

梁启超在戊戌变法之后来到日本创办了《清议报》标志着他的政治思想已经从“保皇”转向了“启蒙”。()

近代西方文明首先接触日本海岸的是(),其次就是()

1874 年,日本人将“Science”翻译成为“科学”,后于1915 年引人中国。与这一概念传播相关的事件是A.洋务运动/明治维新 B.明治维新/新文化运动C.洋务运动/戊戌变法 D.戊戌变法╱新文化运动

梁启超《论毅力》写于( )A.戊戌变法之前B.戊戌变法失败后C.五四运动之时D.五四运动之后

日本海位于日本()。A、东方B、南方C、西方D、北方

梁启超在戊戌政变后逃往日本,继续发扬在“戊戌政变”前创学会办刊物的进了精神,先后在日本创办了()等报刊,以推进新文化运动和文学革新运动。

1913年大革命失败后,笋岗中山再东渡日本,重组“中华共华党”并在日本东京创办()杂志和()杂志。A、民国和甲寅B、民国和公论C、甲寅和公论D、公论和中原

戊戌变法失败后,梁启超逃亡到了()A、美国B、日本C、新加坡D、马来西亚

19世纪末,康有为、梁启超等人领导了()A、洋务运动B、戊戌变法C、辛亥革命D、新文化运动

梁启超《论毅力》写于()A、戊戌变法之前B、戊戌变法失败后C、五四运动之时D、五四运动之后

下列选项中,对民族主义类型说法正确的是:()A、西方和日本是进攻型民族主义,中国是防守型民族主义B、中国和日本是进攻型民族主义,西方是防守型民族主义C、中国,日本和西方都是进攻型民族主义D、中国,西方和日本都是防守型民族主义

郭沫若曾赴哪国留学,并在该期间广泛接触西方文学和哲学?()A、英国B、德国C、法国D、日本

戊戌变法失败后,梁启超等人发起的文学界革命运动包括:()。

下列改革,就性质、结果和影响而言最为相似的是() ①日本大化改新 ②俄国1861年改革 ③中国戊戌变法 ④日本明治维新A、②④B、①③C、②③

唐代有一位高僧东渡日本传法,六度失败,第七次成功时双目已盲。抵达日本后,他被封为“大僧都”,统领日本所有僧尼,传播律宗。他兴建和主持的奈良唐招提寺后成为日本国宝,他也被尊为日本律宗之祖和日本汉方医药之祖,这位僧人是()和尚。

单选题梁启超《论毅力》写于()A戊戌变法之前B戊戌变法失败后C五四运动之时D五四运动之后

填空题唐代有一位高僧东渡日本传法,六度失败,第七次成功时双目已盲。抵达日本后,他被封为“大僧都”,统领日本所有僧尼,传播律宗。他兴建和主持的奈良唐招提寺后成为日本国宝,他也被尊为日本律宗之祖和日本汉方医药之祖,这位僧人是()和尚。

单选题下列选项中,对民族主义类型说法正确的是:()A西方和日本是进攻型民族主义,中国是防守型民族主义B中国和日本是进攻型民族主义,西方是防守型民族主义C中国,日本和西方都是进攻型民族主义D中国,西方和日本都是防守型民族主义

单选题下列改革,就性质、结果和影响而言最为相似的是() ①日本大化改新 ②俄国1861年改革 ③中国戊戌变法 ④日本明治维新A②④B①③C②③

单选题戊戌变法失败后,梁启超逃亡到了()A美国B日本C新加坡D马来西亚

填空题梁启超在戊戌政变后逃往日本,继续发扬在“戊戌政变”前创学会办刊物的进了精神,先后在日本创办了()等报刊,以推进新文化运动和文学革新运动。

填空题戊戌变法失败后,梁启超等人发起的文学界革命运动包括:()。

单选题郭沫若曾赴哪国留学,并在该期间广泛接触西方文学和哲学?()A英国B德国C法国D日本

填空题戊戌变法失败后,梁启超亡命日本,广泛接触日本新文化和西方文化思想,并移借日语中“革命”一词的用法,提出了“()”的口号,号召对诗歌进行改革。

填空题1914年,孙中山领导的二次革命失败后侨居日本,在日本创办()。

填空题近代西方文明首先接触日本海岸的是(),其次就是()