《庄子》由郭象改为三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”，一般认为，“内篇”七篇是庄子所写。()
古人给《庄子》作注的有晋代司马彪、郭象、向秀等五家，现存的只有谁的注本十卷()A、司马彪B、郭象C、向秀D、孟氏
关于《庄子》，说法正确的有()A、《庄子》分为内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇B、古人给《庄子》作注的有晋代的司马彪、郭象、向秀等五家C、上所言五家中现存的《庄子》注只有郭象注本十卷D、唐代孔颖达为此书作过疏
古人给《庄子》作注的有司马彪、郭象、向秀等五家，现存的只有谁的注本十卷，唐代有成玄英为此作疏。()A、司马彪B、郭象C、向秀D、孟氏
（）的主旨是肯定一切人与物的独特意义内容及其价值。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•齐物论》
《庄子》现仅存郭象注本保留下来的（）。A、20篇B、30篇C、33篇D、52篇
《庄子》是庄周的代表作品，我们研究庄子应以（）为主。A、内篇B、外篇C、上篇D、下篇
“无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主。”出自（）。A、《庄子•内篇•人世间》B、《庄子•内篇•逍遥游》C、《庄子•内篇•应帝王》
“故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。”出自（）。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•内篇•大宗师》C、《庄子•内篇•养生篇》
（）主旨在于写真人体道的境界。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•大宗师》
（）主旨在描述人际关系的纷争纠结，以及处人与自处之道。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•齐物论》
《庄子》现仅存郭象注本保留下来的（）。A、2O篇B、30篇C、33篇D、52篇
向秀和郭象合著了（）。A、《向秀注》B、《庄子注》C、《郭象注》D、《向秀与郭象注》
《庄子》一书属于庄子自著的有（）A、内篇》七B、《外篇》十五C、《杂篇》十一D、《庄子》三十三
庄子是道家学派的集大成者，我们研究庄子应以（）为主A、内篇B、外篇C、上篇D、下篇
唐宋以后，流传最广的《庄子》注本是（）。A、苏轼注本B、郭庆藩注本C、郭象注本D、陈鼓应注本
《庄子》共33篇，包括《内篇》七，《外篇》十五和《杂篇》十一。
今人注本中较为通行的《庄子今注今译》作者是（）。A、郭象B、郭庆藩C、段玉裁D、陈鼓应
《庄子》共33篇，包括《内篇》七，《外篇》十五，《杂篇》十一。
《庄子注》是中国西晋玄学家（）解释《庄子》的著作。A、郭象B、成玄英C、何晏D、王弼
单选题唐宋以后，流传最广的《庄子》注本是（）。A苏轼注本B郭庆藩注本C郭象注本D陈鼓应注本
单选题《庄子》一书属于庄子自著的有（）A内篇》七B《外篇》十五C《杂篇》十一D《庄子》三十三
单选题向秀和郭象合著了（）。A《向秀注》B《庄子注》C《郭象注》D《向秀与郭象注》
单选题今人注本中较为通行的《庄子今注今译》作者是（）。A郭象B郭庆藩C段玉裁D陈鼓应
单选题我们现在看到的《庄子》，都源于晋代郭象注本《庄子》，此本分内篇七、外篇（）、杂篇十一。A15B10C8D13
单选题《庄子注》是中国西晋玄学家（）解释《庄子》的著作。A郭象B成玄英C何晏D王弼