从神学思想发展史方面看，神学经过的发展时期是（）A.圣经时期、教父学时期、经院哲学时期B.习惯法阶段、学术法阶段、成文法阶段C.习惯法阶段、判例法阶段、成文法阶段D.判例法阶段、学术法阶段、成文法阶段
中世纪城市法发展的第二个阶段是（）A.习惯法的汇编B.成文法典的编纂C.城市宪章的颁布D.城市同盟法的出现
12世纪以后西欧城市法进入法典编纂阶段，处于领先地位的意大利城市法典主要有（）A、《比萨城市法典》B、《米兰城市法典》C、《佛罗伦萨法典》D、《罗马城市法典》E、《毕士托瓦法典》
在中世纪西欧自治城市中，（）被市民视为“自由保护神”。A、市议会法令B、行会章程C、“特许状”D、罗马法
中世纪西欧城市法系统中最具根本性地位的法律文件是（）A、城市宪章B、议会立法C、行会章程D、习惯判例
西欧中世纪城市法中有关市民身份的规定主要是（）A、市民财产平等B、商人可成立行会保护自己的利益C、行会内部取消等级制D、承认市民享有自由权
中世纪商法和海商法的最直接的法律渊源主要有（）A、商事和海事习惯B、商事和海事判例C、城市立法D、城市同盟法E、行会章程
13世纪末德国最早的城市法《萨克森城市管辖法》，主要是一部（）A、城市习惯法汇编B、法院诉讼程序汇编C、法院判决汇编D、城市成文法汇编
中世纪城市法发展的第二个阶段是（）A、习惯法的汇编B、成文法典的编纂C、城市宪章的颁布D、城市同盟法的出现
中世纪西欧较为著名的城市同盟法令是（）A、《法兰西城市同盟法令》B、《汉萨同盟法令》C、《佛罗伦萨城市管理法》D、《萨克森城市管辖法》
13世纪法国出现的私人编纂的习惯法汇编是（）A、诺曼底大习惯法B、奥尔良习惯汇编C、巴黎习惯汇编D、布列塔尼习惯汇编
中世纪早期城市法的唯一渊源是（）A、城市判例B、城市习惯法C、城市立法D、城市特许状
中世纪城市法的渊源主要有（）A、特许状B、国王命令C、城市立法D、行会章程E、习惯和判例
（）被看作中世纪市民自由的保护神。A、特许状B、城市立法C、城市习惯D、行会章程
从神学思想发展史方面看，神学经过的发展时期是（）A、圣经时期、教父学时期、经院哲学时期B、习惯法阶段、学术法阶段、成文法阶段C、习惯法阶段、判例法阶段、成文法阶段D、判例法阶段、学术法阶段、成文法阶段
多选题中世纪商法和海商法的最直接的法律渊源主要有（）A商事和海事习惯B商事和海事判例C城市立法D城市同盟法E行会章程
单选题（）被看作中世纪市民自由的保护神。A特许状B城市立法C城市习惯D行会章程
单选题中世纪西欧较为著名的城市同盟法令是（）A《法兰西城市同盟法令》B《汉萨同盟法令》C《佛罗伦萨城市管理法》D《萨克森城市管辖法》
单选题中世纪早期城市法的唯一渊源是（）A城市判例B城市习惯法C城市立法D城市特许状
单选题13世纪法国出现的私人编纂的习惯法汇编是 ( )A诺曼底大习惯法B奥尔良习惯汇编C巴黎习惯汇编D布列塔尼爿惯汇编
单选题13世纪法国出现的私人编纂的习惯法汇编是（）A诺曼底大习惯法B奥尔良习惯汇编C巴黎习惯汇编D布列塔尼习惯汇编
单选题中世纪西欧城市法系统中最具根本性地位的法律文件是（）A城市宪章B议会立法C行会章程D习惯判例
多选题中世纪城市法的渊源主要有（）A特许状B国王命令C城市立法D行会章程E习惯和判例
多选题12世纪以后西欧城市法进入法典编纂阶段，处于领先地位的意大利城市法典主要有（）A《比萨城市法典》B《米兰城市法典》C《佛罗伦萨法典》D《罗马城市法典》E《毕士托瓦法典》
单选题13世纪末德国最早的城市法《萨克森城市管辖法》，主要是一部（）A城市习惯法汇编B法院诉讼程序汇编C法院判决汇编D城市成文法汇编
多选题中世纪西欧城市法的发展主要经历的阶段有（）A习惯法汇编B特许状C成文法编纂D城市同盟法出现E行会章程
单选题在中世纪西欧自治城市中，（）被市民视为“自由保护神”。A市议会法令B行会章程C“特许状”D罗马法