民间舞的身份逻辑应为（）。A、舞蹈学者B、农民C、二老艺人D、职业舞者

民间舞的身份逻辑应为（）。

  • A、舞蹈学者
  • B、农民
  • C、二老艺人
  • D、职业舞者

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在壮族民间舞蹈中，“采花舞”是属于舞者戴着大型道具模拟神鸟、瑞兽的舞蹈。( )
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民间舞的身份逻辑应为( )。A.舞蹈学者B.农民C.二老艺人D.职业舞者
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下列不属于当代中国主流舞蹈的是( )。A.传统民间舞B.芭蕾舞C.古典舞D.职业民间舞
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职业舞者将民间舞蹈搬上舞台时，往往会通过消解民间舞道具的方式来实现舞蹈形式的精致化。( )
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“二老艺人”是指再生民间舞的重构者。( )
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印度民间舞的舞者都是职业舞者。( )
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下列不属于当代中国民间舞的身份群体的是( )。A.舞蹈爱好者B.民间艺人C.二老艺人D.职业舞者
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朝鲜族民间舞蹈“剑器舞”又称“朝鲜族刀舞”，表演者为女性。( )
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中国民间舞三个身份群体的关系应为平行关系。( )
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下列可以作为一类舞蹈的代表的有( )。A.仅有民间艺人的舞蹈B.仅有二老艺人的舞蹈C.仅有职业舞者的舞蹈D.ABC均可
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只有理清中国传统舞蹈的内在逻辑关系，才能将中国民间舞恢复到本元。( )
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下列选项中，对“云南花灯”表述正确的是：( )A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽地区，是年节表演的歌舞形式。B.汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌。C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于云南地区，舞者持双手绢。
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各民族的民间舞蹈只能以职业舞者的舞蹈作为其代表。( )
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舞台民间舞形成的一般过程是( )。A.职业舞者直接民间艺人的舞蹈内容和形式搬上舞台B.二老艺人将民间艺人的舞蹈进行提炼后搬上舞台C.民间艺人的舞蹈先由二老艺人提炼，再由职业舞者提炼，最终形成精品搬上舞台D.职业舞者根据自身对民间的想象创作出作品搬上舞台
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私人叙事舞蹈是指用民间舞蹈的素材和形式来表达舞者自己的感受。( )
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下列可以作为一类舞蹈的代表的有（）。A、仅有民间艺人的舞蹈B、仅有二老艺人的舞蹈C、仅有职业舞者的舞蹈D、ABC均可
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舞台民间舞形成的一般过程是（）。A、职业舞者直接民间艺人的舞蹈内容和形式搬上舞台B、二老艺人将民间艺人的舞蹈进行提炼后搬上舞台C、民间艺人的舞蹈先由二老艺人提炼，再由职业舞者提炼，最终形成精品搬上舞台D、职业舞者根据自身对民间的想象创作出作品搬上舞台
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下列不属于当代中国主流舞蹈的是（）。A、传统民间舞B、芭蕾舞C、古典舞D、职业民间舞
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佤族民间舞蹈：“木鼓舞”、“甩发舞”都是佤族的民间舞蹈，“甩发舞”多次在全国民族舞蹈比赛中获奖。
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土家族有一种民间舞蹈，方言为“舍巴舞”，下列（）民间舞即是这一舞蹈汉译名字？A、摆手舞B、火把舞C、羊皮鼓舞D、孔雀舞
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下列选项中，对“云南花灯”的表述正确的是（）。A、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽淮河两岸，以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行B、汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌C、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于云南地区，舞者持双手绢D、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽地区，是年节表演的歌舞形式
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单选题下列可以作为一类舞蹈的代表的有（）。A仅有民间艺人的舞蹈B仅有二老艺人的舞蹈C仅有职业舞者的舞蹈DABC均可
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判断题职业舞者将民间舞蹈搬上舞台时，往往会通过消解民间舞道具的方式来实现舞蹈形式的精致化。A对B错
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判断题各民族的民间舞蹈只能以职业舞者的舞蹈作为其代表。A对B错
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判断题“二老艺人”是指再生民间舞的重构者。A对B错
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单选题土家族有一种民间舞蹈，方言为“舍巴舞”，下列（）民间舞即是这一舞蹈汉译名字？A摆手舞B火把舞C羊皮鼓舞D孔雀舞
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单选题民间舞的身份逻辑应为（）。A舞蹈学者B农民C二老艺人D职业舞者
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