相声的说学逗唱综合在一起是一个什么样的幽默（）A、丑B、混杂C、美D、交叉

相声的说学逗唱综合在一起是一个什么样的幽默（）

  • A、丑
  • B、混杂
  • C、美
  • D、交叉

相关考题：

电教幽默,像用漫画幽默画制成的幻灯片,用相声灌制的录音带,带有喜剧色彩的录像等属于哪种幽默() A.整体幽默B.语言幽默C.体语幽默D.辅助幽默
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关于相声的艺术特征,下面()说法是正确的。 A、相声必须有很好的幽默搞笑效果，但也不能庸俗下作B、传统相声的地域风情主要指有北京的地方特色，体现为相声的北京话、北京风物、北京民情等C、相声是面向大众的艺术，一定要通俗易懂，其幽默内涵才能更好地为大众理解D、相声应该有很强的幽默效果，不管采取什么手段、涉及什么内容，只要能搞笑就是好相声E、相声在某种意义上来讲，是从戏曲分化而来。
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马克思认为( )是资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义。 A.既制造丑，又创造美B.既批判丑，又肯定美C.丑中有美，美中有丑D.既扬弃了丑，又消解了美
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刘熙载在《艺概》中写道:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里所说的“丑”,实际上指()。 A、极丑便是极美B、一种不规则的美C、美丑都是相对的D、艺术美离不开生活丑
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每个世纪都有哲学家和艺术家提出“美”和“丑”的定义，但是至今也没有一个完全一致的定义。假设定义“丑是美的反面”为真，那么：A.任何事物都有美丑两面B.没有美也就没有丑C.不美不丑是存在的D.美和丑是无法辨别的
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马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即（）A既批判丑，又肯定美B既制造丑，又创造美C既扬弃了丑，又消解了美D丑中有美，美中有丑
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波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是（）A以丑为美B崇美抑丑C美丑不分D无美无丑
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刘熙载说：“怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。”这里的丑是（）A一种古怪的丑B一种突出的丑C一种秩序的美D一种不规则的美
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下列艺术形式中一般不存在幽默的是（）。A、笑话B、报告C、相声D、喜剧
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相声的四门基本功课是（）A、喜笑怒骂B、说学逗唱C、逗捧说唱
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丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。A、以丑衬美B、化丑为美C、以丑代美D、以丑为美
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李白诗云：“丹青能令丑者妍，”说明艺术能够（）。A、以丑衬美B、丑中有美C、化丑为美D、美丑合一
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相声艺术是幽默语言艺术，而不是滑稽语言艺术。
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不是侯派相声“逗”的特点的是（）。A、寓庄于谐B、火爆搞笑C、风趣优雅D、幽默风趣
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下列关于相声中的“学”描述正确的是（）。A、相声的一个灵魂B、相声的一个根C、相声的一个表演体系相声的一个表演理论
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侯派相声的“说”最主要的一个方面就是（）A、简明语言的艺术B、多对话语言的艺术C、幽默语言的艺术D、精华语言的艺术
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贾平凹在《丑石》中说：“丑到极处，便是美到极处。”这表明（）A、美与丑都是人们的主观想象B、美与丑是对立统一的C、美与丑在一定条件下相互转化D、美与丑是变化发展的
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相声的艺术特征是？（）A、幽默滑稽B、通俗易懂C、地域风情D、讽刺为主
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单选题李白诗云：“丹青能令丑者妍，”说明艺术能够（）。A以丑衬美B丑中有美C化丑为美D美丑合一
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单选题马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即（）A既批判丑，又肯定美B既制造丑，又创造美C既扬弃了丑，又消解了美D丑中有美，美中有丑
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多选题丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。A以丑衬美B化丑为美C以丑代美D以丑为美
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单选题丈夫是一个什么样的人？A幽默B老实C粗心D小心眼儿
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多选题下列关于相声中的“学”描述正确的是（）。A相声的一个灵魂B相声的一个根C相声的一个表演体系相声的一个表演理论
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单选题相声的四门基本功课是（）A喜笑怒骂B说学逗唱C逗捧说唱
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单选题波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是（）A以丑为美B崇美抑丑C美丑不分D无美无丑
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单选题艺术中“审美的丑”的价值主要表现哪些方面？（）A以丑衬美B化丑为美C以丑为美D以上都对
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单选题刘熙载说：“怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。”这里的丑是（）A一种古怪的丑B一种突出的丑C一种秩序的美D一种不规则的美
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