《考工记》曰:“知得创物,巧者述之守之,世谓之工。”“百工之事,皆圣人之作也。”() 此题为判断题(对，错)。
结合本专业，谈谈《考工记》中天有时、地有气、材有美、工有巧、合此四者，可以为良的设计思想？
《周礼·冬官·考工记》记载“天有时、地有气、材有美、工有巧，合此四者，然后可以为良”是什么意思？
阅读下列史料并回答问题：材料一“国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之，或审曲而执，以饬五材，以辨民器,或通四方之珍异以资之，或饬力以长地财，或治丝麻以成之。坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面执，以饬五材，以辨民器，谓之百工；......百工之事，皆圣人之作也。烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水，此皆圣人之所作也。天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。材美工巧，然而不良，则不时，不得地气也。......”——《周礼.冬官考工记第六》材料二“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皂隶食职，官宰食加。”——《国语.晋语四》请回答：（1）材料一反映了当时什么样的经济现象？（2）材料二反映了当时什么样的经济现象？（3）材料一和材料二反映了当时手工业和商业什么样的趋势？
《考工记》主要设计观点是（）A、天有时B、地有气C、人有理D、工有巧E、材有美
《考工记》中写到吴越剑“迁乎其地而不能为良，（）然也。”A、金锡B、地气C、气候D、水气
刑范正、金锡美、工冶巧、火齐得是哪部著作对一把好剑所具备要素的描述（）。A、《考工记》B、《考古记》C、《工匠用书》
《考工记》里面所提到的一把好剑所具备的条件描述正确的是（）。A、刑范正B、金锡美C、铜范正D、工冶巧
中国古代工艺制作的法则包括（）A、“天有时”B、“地有气”C、“材有美”D、“物有广”E、“工有巧”
提出“天有时、地有气、材有美、工有巧，合此四者方可为良”为技艺原则的是（）A、《天工开物》B、《考工记》C、《矿冶全书》D、《周礼》
“天有时”指的是季节时间条件；“地有气”指的是空间环境条件；“材有美”指的是材料性能条件；“工有巧”指的是（）条件。A、时机B、制作C、方法D、熟练
“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”出自先秦著作（）。A、《诗经》B、《考工记》C、《春秋》D、《史记》
迁乎其地而不能为良--出自（）。A、荀子B、孔子C、尚书乐记D、考工记
《考工记》“天有时，地有气”在工艺美术史上的表现及地位。
《考工记》中指出的制作工艺原则有（）A、人有道B、天有时C、地有气D、材有美E、工有巧
单选题《考工记》中写到吴越剑“迁乎其地而不能为良，（）然也。”A金锡B地气C气候D水气
单选题“天有时”指的是季节时间条件；“地有气”指的是空间环境条件；“材有美”指的是材料性能条件；“工有巧”指的是（）条件。A时机B制作C方法D熟练
填空题《考工记》中说：天有时，地有气，（），工有巧，合此四者，然后可以为良。
问答题《周礼·冬官·考工记》记载“天有时、地有气、材有美、工有巧，合此四者，然后可以为良”是什么意思？
单选题迁乎其地而不能为良--出自（）。A荀子B孔子C尚书乐记D考工记
问答题结合本专业，谈谈《考工记》中天有时、地有气、材有美、工有巧、合此四者，可以为良的设计思想？
单选题刑范正、金锡美、工冶巧、火齐得是哪部著作对一把好剑所具备要素的描述（）。A《考工记》B《考古记》C《工匠用书》
多选题中国古代工艺制作的法则包括（）A“天有时”B“地有气”C“材有美”D“物有广”E“工有巧”
单选题提出“天有时、地有气、材有美、工有巧，合此四者方可为良”为技艺原则的是（）A《天工开物》B《考工记》C《矿冶全书》D《周礼》
单选题“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”出自先秦著作（）。A《诗经》B《考工记》C《春秋》D《史记》
问答题《考工记》“天有时，地有气”在工艺美术史上的表现及地位。
多选题《考工记》中指出的制作工艺原则有（）A人有道B天有时C地有气D材有美E工有巧