法作为规范，指令人们应为之事、可为之事和不可为之事，给人们的（）提供共同的标准尺度，为调整社会关系提供基本的框架。A、思想B、精神C、行为D、语言

法作为规范，指令人们应为之事、可为之事和不可为之事，给人们的（）提供共同的标准尺度，为调整社会关系提供基本的框架。

  • A、思想
  • B、精神
  • C、行为
  • D、语言

相关考题：

中国古代有“五礼”即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，其中吉礼指的是( )。A.宾客之事B.祭祀之事C.冠婚之事D.军旅之事
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法的指引作用是指法律作为一种行为规范，为人们提供了某种行为模式，法律指引的行为模式包括：()。A.违法行为B.可为行为C.应为行为D.勿为行为
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安全责任是规定人们在安全生产中份内应做之事。() 此题为判断题(对，错)。
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法律具有规范性特征,它为人们的交互行为提供了可为、勿为和应为三种模式。() 此题为判断题(对，错)。
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例行会议的组织属于（ ）。A.急办之事B.必办之事C.缓办之事D.可办之事
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“迩之事父，远之事君”中“迩”的意思是（）。A、浅B、近C、亲D、疏
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重要会议的组织属于（）A、必办之事B、缓办之事C、急办之事D、应办之事
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老子认为，大小难易之事均是（）A、有事B、无事C、当做之事D、合道之事
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列宁说，“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事就是政治。”
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“先生隔垣见人，何必饮上池之水？”出自（）A、黄帝、岐伯之事。B、长桑君、扁鹊之事。C、公乘阳庆、仓公之事。D、涪翁、程高之事。
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翻译：《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
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“笾豆之事，则有司存”中“笾”和“豆”都是礼器，指礼仪之事
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魏晋南北朝时期的志怪小说的目的是让人们知道所记录之事，避免做不当之事。
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“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事就是政治。”这是（）的观点。A、洛克B、孙中山C、毛泽东D、卢梭
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习近平强调，领导干部要提高运用法治思维和法治方式的能力，要牢记职权法定，明白权力来自哪里、界线划在哪里，做到（）A、监督职责尽力为B、违法之事不可为C、法定职责必须为D、法无授权不可为
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“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也”（《论语·卫灵公》），说明句中“矣”和“也”的作用。
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《论语》：诗可以（），可以观，可以群，可以怨，近之事父，迩之事君，多识于鸟兽草木之名。
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西方有法律谚语说：“法律不理会琐碎之事”，关于这句格言理解错误的是（　）A、法律不规定和处理过于轻微的事情，只规定和处理较为重大的事情B、法律不理会琐碎之事，说明刑法应该具有谦抑性C、琐碎之事不是法律调整的对象，应该留给宗教道德等其他社会规范D、只要行为人认为是琐碎之事的，就可以不服从法律
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多选题《宝黛吵架》中吵架的主要事由有A张道士为宝玉“提亲”之事B宝玉与宝钗“金玉相对”之事C宝玉要砸碎“通灵宝玉”之事D黛玉要剪掉玉上“穗子”之事E薛蟠生日“摆酒唱戏”之事
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单选题重要会议的组织属于（）A必办之事B缓办之事C急办之事D应办之事
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单选题西方有法律谚语说：“法律不理会琐碎之事”，关于这句格言理解错误的是（　）A法律不规定和处理过于轻微的事情，只规定和处理较为重大的事情B法律不理会琐碎之事，说明刑法应该具有谦抑性C琐碎之事不是法律调整的对象，应该留给宗教道德等其他社会规范D只要行为人认为是琐碎之事的，就可以不服从法律
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判断题魏晋南北朝时期的志怪小说的目的是让人们知道所记录之事，避免做不当之事。A对B错
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问答题“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也”（《论语·卫灵公》），说明句中“矣”和“也”的作用。
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单选题“迩之事父，远之事君”中“迩”的意思是（）。A浅B近C亲D疏
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判断题“笾豆之事，则有司存”中“笾”和“豆”都是礼器，指礼仪之事A对B错
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判断题列宁说，“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事就是政治。”A对B错
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单选题例行会议的组织属于（）。A急办之事B必办之事C缓办之事D可办之事
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