从本质上看，认识是（）A.主体主观精神的产物B.主体对“客观精神”的体验C.主体对客体的直观反映D.主体对客体的能动反映
辩证唯物主义认为，认识的本质是( )A.主观精神的产物B.客观精神的显现C.主体对客体的直观反映D.主体对客体的能动反映
马克思主义认识论认为,认识的本质是（ ）A.主体对客体的直观反映B.主体对客体的自由创造C.主体对客体的能动反映D.主体对客体的简单摹写
“审美意象”是（）A客体的物象与主体的情意相融合的产物B主体的人与客体的物相融合的产物C客体在主体大脑中形成的表象D主体的主观产物
（）认为，在教和学的关系中，不能单方面强调学生是主体或教师是主体，应为双主体。 A、教师为主导、学生为主体论 B、复合主客体论 C、主客体转化论 D、双主体论
康德认为，占有的对象包括（）。A、物B、行为C、相互关系D、财产E、客体
辩证唯物主义认为，认识是（）A、主体对各种认识要素的建构B、主体对客体的能动的反映C、主体对客体信息的选择D、主体对客体信息的加工E、主体与客体的统一
弗拉韦尔认为记忆的元认知知识主要包括（）。A、有关记忆客体方面的知识B、有关记忆主体方面的知识C、有关记忆策略方面的知识D、有关记忆任务方面的知识
马克思哲学认为，认识的本质是（）。A、主体对客体的能动反映B、主体对客体的直观反映C、主体对客体的思维建构D、主体对客体的价值判断
康德认为：“对象符合知识”为主体的先天认识形式。需要如何解决（）A、理解B、学习C、加工整理D、知识
康德认为，如果科学知识具有普遍性和必然性，那么先天和后天是可以结合的。
辩证唯物主义认为，认识的本质是（）A、主观精神的产物B、客观精神的显现C、主体对客体的直观反映D、主体对客体的能动反映
从本质上看，认识是（）A、主体主观精神的产物B、主体对客体的能动反映C、主体对客体的直观反映D、主体对“客观精神”的体验
马克思主义哲学认为，认识的本质是（）.A、主体对客体的能动反映B、主体对客体的直观反映C、主体对客体的思维结构D、主体对客体的价值判断
马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（）A、主体对客体的物质欲望和要求B、主体对客体的能动反映C、主体对客体的改造和变革的结果D、客体对于主体的有用性和效益性
辩证唯物主义认为，认识是（）A、主体对各种认识要素的建构B、主体对客体的能动的反映C、主体对客体信息的选择D、主体对客体信息的加工
单选题从本质上看，认识是（）A主体主观精神的产物B主体对客体的能动反映C主体对客体的直观反映D主体对“客观精神”的体验
判断题康德认为主体和客体相遇的产物是知识。A对B错
单选题马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（）A主体对客体的物质欲望和要求B主体对客体的能动反映C主体对客体的改造和变革的结果D客体对于主体的有用性和效益性
单选题马克思主义哲学认为，认识的本质是（）.A主体对客体的能动反映B主体对客体的直观反映C主体对客体的思维结构D主体对客体的价值判断
单选题辩证唯物主义认为，认识的本质是（ ）。A主观精神的产物B客观精神的显现C主体对客体的直观反映D主体对客体的能动反映
单选题（）认为，在教和学的关系中，不能单方面强调学生是主体或教师是主体，应为双主体。A教师为主导、学生为主体论 B复合主客体论 C主客体转化论 D双主体论
单选题“审美意象”是（）A客体的物象与主体的情意相融合的产物B主体的人与客体的物相融合的产物C客体在主体大脑中形成的表象D主体的主观产物
多选题辩证唯物主义认为，认识是（）A主体对各种认识要素的建构B主体对客体的能动的反映C主体对客体信息的选择D主体对客体信息的加工E主体与客体的统一
单选题康德认为：“对象符合知识”为主体的先天认识形式。需要如何解决（）A理解B学习C加工整理D知识