下面对加尔文评价不正确的一项是()。A、信仰和善功都需要B、勤奋节俭C、不拘小节D、严谨刻板

下面对加尔文评价不正确的一项是()。

  • A、信仰和善功都需要
  • B、勤奋节俭
  • C、不拘小节
  • D、严谨刻板

相关考题:

为什么说勤奋求知、严谨治学是科技工作者向大自然进取的最重要的基本功和品格修养?

勤奋求知、严谨治学,是科技工作者向大自然进取的最重要的基本功和()。

关于节俭,正确的说法是( )。A.节俭纯属个人之事,不适宜作为普遍性的要求B.节俭是物质短缺时代的特殊要求,在物质产品充裕情况下无须节俭C.节俭是安邦定国的法宝,因为国家的发展进步时时需要节俭D.节俭作为一种美德,不应以财富多寡作为评价的前提

关于节俭,正确的说法有(  )。多选A.节俭纯属个人之事,不适宜作为普遍性的要求B.节俭是物质短缺时代的特殊要求,在物质产品充裕情况下无须节俭C.节俭是安邦定国的法宝,因为国家的发展进步时时需要节俭D.节俭作为一种美德,不应以财富多寡作为评价的前提

关于节俭,正确的说法是()A不是在任何时代都需要节俭B如果个人或企业的财力雄厚,那么就无需倡导节俭C节俭既是个人道德问题,也关系到企业的成败D节俭不是道德标准

关于节俭,正确的说法是( )。A.节俭纯属个人之事,不适宜作为普遍性的要求B.节俭是物质短缺时代的特殊要求,在物质产品充裕情况下无须节俭C.节俭是安邦定目的法宝,因为国家的发展进步时时需要节俭D.节俭作为一种美德,不应以财富多寡作为评价的前提

路德加尔文不仅强调信仰,也强调善功,在救赎方面的作用。

早期的资产阶级大多都信仰()。A、加尔文教B、路德教C、卫斯理宗D、改革宗

下面关于双预定论说法不正确的一项是()。A、有些人预定要被得救,有些人预定永沦地狱B、由加尔文提出C、可以凭着两个确信在生前就得到确定D、信仰和善功帮助人们知道自己的预定

勤奋求知、严谨治学,是科技工作者向大自然进取的最重要的基本功和()。A、核心要求B、道德要求C、品格修养D、内在动力

勤奋指刻苦钻研的好学精神和顽强不息的实干品格;严谨指按照事物的本来面目去认识世界和改造世界,即实事求是,勤奋求知和严谨治学是科技工作者向大自然进取的最重要的基本功和()。A、核心要求B、道德要求C、品格修养D、内在动力

下列属于英国谈判对手性格特征的是()A、尊重谈判业务B、待人和善、尊重谈判业务C、刻板固执D、注重礼仪、待人和善、刻板固执

加尔文教认为人们生前可以确信自己死后能否上天堂,这便是信仰和善功

加尔文是唯“因信称义”而路德认为信仰是获救的内在需求,外在的行为(善功:日常劳动,勤奋节俭)也是非常重要的。

加尔文教和路德教都强调内心信仰。

下面对价值评价的理解不正确的一项是()。A、价值评价以主客体之间的价值关系为认识对象B、价值评价需要对客体事物有正确的认识C、价值评价需要对主体需要有正确的认识D、价值评价中主体追求的是事物本来如此的一种认识

单选题下面对价值评价的理解不正确的一项是()。A价值评价以主客体之间的价值关系为认识对象B价值评价需要对客体事物有正确的认识C价值评价需要对主体需要有正确的认识D价值评价中主体追求的是事物本来如此的一种认识

问答题为什么说勤奋求知、严谨治学是科技工作者向大自然进取的最重要的基本功和品格修养?

单选题下面对加尔文评价不正确的一项是()。A信仰和善功都需要B勤奋节俭C不拘小节D严谨刻板

判断题加尔文教认为人们生前可以确信自己死后能否上天堂,这便是信仰和善功A对B错

填空题勤奋求知、严谨治学,是科技工作者向大自然进取的最重要的基本功和()。

单选题下面关于双预定论说法不正确的一项是()。A有些人预定要被得救,有些人预定永沦地狱B由加尔文提出C可以凭着两个确信在生前就得到确定D信仰和善功帮助人们知道自己的预定

判断题加尔文教和路德教都强调内心信仰。A对B错

单选题下列属于英国谈判对手性格特征的是()A尊重谈判业务B待人和善、尊重谈判业务C刻板固执D注重礼仪、待人和善、刻板固执

判断题路德加尔文不仅强调信仰,也强调善功,在救赎方面的作用。A对B错

判断题加尔文是唯“因信称义”而路德认为信仰是获救的内在需求,外在的行为(善功:日常劳动,勤奋节俭)也是非常重要的。A对B错

单选题早期的资产阶级大多都信仰()。A加尔文教B路德教C卫斯理宗D改革宗