造业是施令者,但下属被迫造业;一人下地狱,尚且牵入无知被迫者下地狱。按因果言,世间永远不能和睦乎?

造业是施令者,但下属被迫造业;一人下地狱,尚且牵入无知被迫者下地狱。按因果言,世间永远不能和睦乎?


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下列哪项不属于造口治疗师(ET)职责的是( ) A、辅导者B、造口定位者C、管理者D、领导者E、科研者

厉者造焉而美肥,辄者造焉而善驰( )

承保农业生产者和经营者在从事种植业和养殖业生产过程中因自然灾害和意外事故所造 成经济损失的一种保险是( )。A、家庭财产保险B、农村保险C、农业保险D、企业财产保险

词义辨析:“造”。(1)病者日造门。(2)立吐蛇一枚,悬车边,欲造佗。

为什么造善业会得到快乐、造恶业会感受痛苦?

为什么说人身造善业、造恶业的能力均超过其余五道?明白这个道理,对你有什么样的帮助?

耶教旧约全书有云:天地万物皆为上帝耶和华所造,故云宇宙间独有一真神,凡能信他者而得救,灵升天堂;不信者,死后必受审判而入地狱矣!未卜是否?

为什么要放下过去所造业的包袱?

业从造业与受报的时间来说,可分为三时业,即指:()、()、()。

若要构成杀生的罪业,必须圆满哪些支分?有些法师说:“自己以前所造的罪业,以后不能再去回忆,否则,想一次就又造一次业。”这种说法合理吗?请说说你的看法。

众生是原有或缘生?如系原有不合缘生之原则,如系缘生,先有会造业之众生乎?先感业果报而成为众生乎?如系前者清净之众生为何会造业?如系后者已先无自己为何造业,岂能别人之业我们会感果报?是则太冤枉,如系自生他生共生缘生,那么众生不断被创造出来乎,似均不是,可能会被老师骂为世间见,但被莲友问,无法解答。

什么样的行为,才算圆满造下杀生的罪业?什么样的行为,虽然没有完整的杀业,但也会被罪业染污相续?请举例说明。

学佛或出家之后,家人依靠自己造恶业,为了防止他们造业,应随顺他们吗?为什么?

佛教中的地狱,是指何处?是否唯心所造的?

二里岗未发现()。A、编织与纺织业B、商业C、制车业D、陶器烧造业

佛法不许辄显神通,况神通自神通,因果自因果,业力自业力,有了神通,消除不了因果与业力,谨闻命矣,近年来学密宗者,喜言得神通,反令无知之人生谤,转不如修净土宗带业往生为稳妥,然否?

问答题为什么要放下过去所造业的包袱?

问答题佛教中的地狱,是指何处?是否唯心所造的?

问答题若要构成杀生的罪业,必须圆满哪些支分?有些法师说:“自己以前所造的罪业,以后不能再去回忆,否则,想一次就又造一次业。”这种说法合理吗?请说说你的看法。

单选题二里岗未发现()。A编织与纺织业B商业C制车业D陶器烧造业

问答题为什么造善业会得到快乐、造恶业会感受痛苦?

问答题耶教旧约全书有云:天地万物皆为上帝耶和华所造,故云宇宙间独有一真神,凡能信他者而得救,灵升天堂;不信者,死后必受审判而入地狱矣!未卜是否?

填空题业从造业与受报的时间来说,可分为三时业,即指:()、()、()。

问答题佛法不许辄显神通,况神通自神通,因果自因果,业力自业力,有了神通,消除不了因果与业力,谨闻命矣,近年来学密宗者,喜言得神通,反令无知之人生谤,转不如修净土宗带业往生为稳妥,然否?

问答题学佛或出家之后,家人依靠自己造恶业,为了防止他们造业,应随顺他们吗?为什么?

问答题众生是原有或缘生?如系原有不合缘生之原则,如系缘生,先有会造业之众生乎?先感业果报而成为众生乎?如系前者清净之众生为何会造业?如系后者已先无自己为何造业,岂能别人之业我们会感果报?是则太冤枉,如系自生他生共生缘生,那么众生不断被创造出来乎,似均不是,可能会被老师骂为世间见,但被莲友问,无法解答。

问答题造业是施令者,但下属被迫造业;一人下地狱,尚且牵入无知被迫者下地狱。按因果言,世间永远不能和睦乎?