菩提树二十四期答何玉居士问:自觉觉他,觉行圆满,方得成佛一则。解答“圆满”二字:所谓圆满者,指一个时期之机熟众生,皆被度尽而言,喻一树之果千颗,生熟有异,必分期采摘。今日熟五十,则来摘五十,明日熟百颗,则来摘一百,今明二日所摘,皆可向人说,应摘者已摘尽矣。金刚经云:“所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。”又大佛顶首楞严神咒:“如一众生未成佛,终不于此取泥洹”以一个时期之机熟众生皆被度尽而言,学人愚意以为未究竟圆满,愿再教正?
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关于佛、菩萨、罗汉叙述正确的是()A、佛,即自觉、觉他者、觉行圆满者。B、菩萨,即自觉、觉他、觉行圆满者。C、罗汉,即自觉、觉他、觉行圆满者。D、菩萨,即自觉、觉他者者。E、佛,即自觉、觉行圆满者。F、罗汉,即自觉者。
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