《钱神论》中国西晋鲁褒所写的文章。“孔方”一词源出于此文。它反映了中国古代的什么现象?()A、通货膨胀B、钱荒C、金钱崇拜D、富民

《钱神论》中国西晋鲁褒所写的文章。“孔方”一词源出于此文。它反映了中国古代的什么现象?()

  • A、通货膨胀
  • B、钱荒
  • C、金钱崇拜
  • D、富民

相关考题:

甲与乙积怨已久,甲写了一篇文章披露乙曾经被包养的文章,发到丙的网站上。乙上网发现此文章后通知丙删除此文章。但是,丙断然拒绝。下列表述正确的是:A.由于甲所写是事实,因此,甲的行为不构成侵权B.由于文章为甲所写,因此,应当由甲独自承担侵权责任C.对丙拒绝删除此文章,乙的损害的扩大部分,乙应当按照过错程度与甲承担按份责任D.对丙拒绝删除此文章,乙的损害的扩大部分,乙应当按照过错程度与甲承担连带责任

中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜,到了夏、商、周三代后,逐渐发展为对于至上神——“()”的崇拜。 A.颛顼B.帝喾C.天帝D.黄帝

反映了埃及是个农业国家、反映了农作物一岁一枯荣过程的古埃及宗教信仰中崇拜的是农业神()A.阿蒙神B.阿吞神C.奥西里斯D.赫鲁斯

关于李约瑟难题,下列说法中正确的是()。A.它表达了中国古代科技很落后B.它包含了许多预设,例如中西科学不具有可比性C.它反映了当时的中国人存在一定的愚昧D.它提出了为什么近代科学没有出现在中国

中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜。中国古代宗教中至上神——“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级,出现了国家及作为国家最高统治者的帝王,因此,天国中也随着出现了凌驾于众神的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是: A. 人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的B. 人们对于自然的崇拜在夏商周三带转换为对神的崇拜C. 宗教与国家不可分离D. 对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次

甲与乙积怨已久,甲写了一篇文章披露乙曾经被包养的文章,发到丙网站上。乙上网 发现此文章后通知丙删除此文章。但是,丙断然拒绝。下列表述正确的是: A.由于甲所写是事实,因此,甲的行为不构成侵权B.由于文章为甲所写,因此,应当由甲独自承担侵权责任C.对丙拒绝删除此文章,乙的损害的扩大部分,丙应当按照过错程度与甲承担按份责任D.对丙拒绝删除此文章,乙的损害的扩大部分,丙应当按照过错程度与甲承担连带责任

中国古代对于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐渐发展为对 至上神——“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。 由于世俗社会中出现了阶级,出现了国家及作为国家最高统治者的帝王,因此天国中也随着出 现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是( )。A.人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的B.人们对于自然的崇拜在夏商周三代转换为对神的崇拜C.宗教与国家不可分离D.对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次

学完王勃的《滕王阁序》,学生对中国古代骈文很感兴趣,希望教师推荐一些同类型文章。下列四篇文章中可作为推荐篇目的是( )。A.苏洵《六国论》B.归有光《项脊轩志》C.王安石《游褒禅山记》D.丘迟《与陈伯之书》

人们称“钱”为“孔方兄”,“孔方”一词来源于西晋文人鲁褒的哪篇文章?()A、《钱法论》B、《盐铁论》C、《钱神论》

中国的货币自秦始皇灭六国之后才真正得到统一,铸造了象征着“天圆地方”圆形方孔钱币,这一钱币是:()A、三铢钱B、五铢钱C、半两钱D、通宝钱

中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜,到了夏、商、周三代后,逐渐发展为对于至上神——“()”的崇拜。A、天帝B、帝喾C、颛顼D、黄帝

反映了埃及是个农业国家、反映了农作物一岁一枯荣过程的古埃及宗教信仰中崇拜的是农业神()A、阿蒙神B、阿吞神C、奥西里斯D、赫鲁斯

关于李约瑟难题,下列说法中正确的是()。A、它表达了中国古代科技很落后B、它包含了许多预设,例如中西科学不具有可比性C、它反映了当时的中国人存在一定的愚昧D、它提出了为什么近代科学没有出现在中国

李清照写过一篇著名的词学批评文章叫()。A、《词论》B、《人间词话》C、《词品》D、《词源》

中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索,直秘阁,五百贯,擢通判”,就是对这一现象的揭露。这句话所反映的情况发生在()A、秦代B、汉代C、唐代D、宋代

下列谈论玄学而不乏精辟的之悟的文章属于正始时期的有()A、何晏的《无为论》B、陆机的《辩亡论》C、阮籍的《达庄论》D、嵇康的《养生论》E、鲁褒的《钱神论》

《论“文学是人学”》这篇文章,是双百方针提出后的一篇著名文章,它的作者是()。A、钱谷融B、钟惦棐C、秦兆阳D、巴人

中国古代原始宗教中,对后来的社会有较大影响的有()A、上帝崇拜B、鬼魂崇拜C、太阳神崇拜D、动物神崇拜E、月亮崇拜

“金钱是毒蛇,是陷阱,是一切罪恶的源泉。”这一说法()A、是正确的,因为它与金钱万能论是对立的B、是正确的,因为它正确地反映了货币的本质C、是错误的,因为它夸大了货币的作用D、是错误的,因为它否认了货币对社会发展和人民生活的重要作用

宋代是我国古代发行货币最多的朝代之一,但宋代也是历史上一个经常闹“钱荒”(一种铜币短缺现象)的朝代。据《宋史》记载,“比年公私上下并苦乏钱,百货不通,人情窘迫,谓之钱荒”。宋代的“钱荒”现象:() ①反映了商品经济繁荣 ②说明国家财政困难 ③表明传统货币政策急需改革 ④说明国家经济管理制度混乱A、①②B、③④C、①③D、②④

单选题不是中国人崇拜鬼神的特点的是()A泛神论B多神论C无神论D一神论

单选题反映了埃及是个农业国家、反映了农作物一岁一枯荣过程的古埃及宗教信仰中崇拜的是农业神()A阿蒙神B阿吞神C奥西里斯D赫鲁斯

多选题中国古代原始宗教中,对后来的社会有较大影响的有()A上帝崇拜B鬼魂崇拜C太阳神崇拜D动物神崇拜E月亮崇拜

单选题人们称“钱”为“孔方兄”,“孔方”一词来源于西晋文人鲁褒的哪篇文章?()A《钱法论》B《盐铁论》C《钱神论》

多选题下列谈论玄学而不乏精辟的之悟的文章属于正始时期的有()A何晏的《无为论》B陆机的《辩亡论》C阮籍的《达庄论》D嵇康的《养生论》E鲁褒的《钱神论》

单选题李清照写过一篇著名的词学批评文章叫()。A《词论》B《人间词话》C《词品》D《词源》

单选题《论“文学是人学”》这篇文章,是双百方针提出后的一篇著名文章,它的作者是()。A钱谷融B钟惦棐C秦兆阳D巴人