攻在脏之邪时，遵循审因论治原则，“随其所得而攻之”的例子有（）A、风寒外束，用麻黄汤B、水热互结伤阴用猪苓汤C、下焦热与血互结，用桃核承气汤D、宿食下利用承气汤E、阳明热盛用白虎汤
攻在脏之邪时，遵循审因论治原则，“随其所得而攻之”的例子有（）
- A、风寒外束，用麻黄汤
- B、水热互结伤阴用猪苓汤
- C、下焦热与血互结，用桃核承气汤
- D、宿食下利用承气汤
- E、阳明热盛用白虎汤
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《金匮要略》首篇指出"夫诸病在脏,欲攻之,当随其所得而攻之",下列各项,哪些屑"随其所得而攻之"的治法( ) A、热与水结，用猪苓汤B、热与食结，用大、小承气汤C、热与血结，用桃核承气汤D、寒与水结，用五苓散E、寒热互结，用半夏泻心汤
标点题:圣人之所以全民生也五谷为养五果为助五畜为益五菜为充而毒药则以之攻邪故虽干草人参误用致害皆毒药之类也古人好服食者必生奇迹犹之好战胜者必有奇殃是故兵之设也以除暴不得已而后兴药之设也以攻疾亦不得已而后用其道同也故病之为患也小则耗精大则伤命隐然一敌国也以草木偏胜攻脏腑之偏胜必能知彼知己多方以制之而后无丧身殒命之忧是故传经之邪而先夺其未至则所以断敌之要道也横暴之疾而急保其未病则所以守我之岩疆也挟宿食而病者先除其食则敌之资粮已焚合旧疾而发者必防其并则敌之内应既绝辨经络而无泛用之药此之谓向导之师因寒热而有反有之方此之谓行间之术一病而分治之则用寡可以胜众使前后不相救而势自衰数病而合治之则并力捣其中坚使离散无所统而众悉溃病方进则不治其太甚固守元气所以老其师病方衰则必穷其所之更益精锐所以捣其穴若夫虚邪之体攻不可过本和平之药而以峻药补之衰敝之日不可穷民力也实邪之伤攻不可缓用峻厉之药而以常药和之富强之国可以振威武也（清•徐大椿《医学源流论•用药如用兵论》）
张从正主张攻邪，但并不废弃补养正气。其特点是（）A、对无病之人反对滥用补药B、邪积未去时，应“以攻药居其先”C、对“脉脱下虚，无积无邪”之虚证病人方可议补D、养生当论食补，治病当论药攻E、正虚邪实之人，应以食补
《金匮要略》首篇指出“夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”，下列各项，哪些属“随其所得而攻之”的治法（）A、热与水结，用猪苓汤B、热与食结攻，用大、小承气汤C、热与血结，用桃仁承气汤D、寒与水结，用五苓散E、寒热互结，用半夏泻心汤
多选题《金匮要略》首篇指出“夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”，下列各项，哪些屑“随其所得而攻之”的治法（）A热与水结，用猪苓汤B热与食结，用大、小承气汤C热与血结，用桃核承气汤D寒与水结，用五苓散E寒热互结，用半夏泻心汤
多选题张从正主张攻邪，但并不废弃补养正气。其特点是（）A对无病之人反对滥用补药B邪积未去时，应“以攻药居其先”C对“脉脱下虚，无积无邪”之虚证病人方可议补D养生当论食补，治病当论药攻E正虚邪实之人，应以食补
多选题《金匮要略》首篇指出“夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”，下列各项，哪些属“随其所得而攻之”的治法（）A热与水结，用猪苓汤B热与食结攻，用大、小承气汤C热与血结，用桃仁承气汤D寒与水结，用五苓散E寒热互结，用半夏泻心汤
单选题《素问·至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为（）A濡之B温之C缓之D润之E攻之